Romulus és Remus, Ozirisz és Mózes történetei közös alapon vannak. Miért az ókori emberek átfogó témája és örökségük kezdete, hogy egy ember lebeg a folyón, hogy elkerülje a veszélyt egy másik fenyegető ember elől? Vajon véletlen, hogy ezeknek az embereknek a vezetőit mind leküldték a folyóba, hogy elkerüljék az üldözést? Vagy ezek a történetek gyakorlatilag ugyanazok? Ez a cikk az ókori Róma alapítási történeteinek hasonlóságait vizsgálja, az ókori Egyiptom és az ókori Izrael.

Romulus és Remus története

A történetben Romulus és Remus ikertestvérek, az ókori Róma alapítói, akiket anyjuk, Rhea hercegnő küldött le a Tiberis folyón egy kosárban, hogy elkerüljék Amulius király üldözését, aki letaszította Rhea hercegnő apját, Numitort. Meg fogja találni őket nőstény farkas, aki sajátjaként fogja felnevelni őket.

Ozirisz története

Ozirisz és Ízisz

A történetben Ozirisz ő és a felesége Isis az egyiptomi nép szeretett vezetői. Ozirisz testvére Seth irigyeli őt, és tervet eszel ki, hogy megszabaduljon híres testvérétől. Épít egy úszó hajót, és ráveszi testvérét, hogy belépjen a hajóba, majd bezárja és leküldi a Níluson. A hajót ezután megtalálja a királynő.

Mózes története

Mózes a kosárban

történetében Mózesnek édesanyja félti az életét, mert a jelenlegi fáraó rendeletet adott ki, hogy megöljön minden zsidó fiúgyermeket a királyságban úgy, hogy a folyóba dobja őket, hogy megfulladjanak. Leküldi a Níluson egy kosárban, és ironikus módon a fáraó lánya felfedezi, és sajátjaként neveli fel, Mózes anyja segítségével, akit Mózes nővére, Miriam ápolónőként mutat be a hercegnőnek.

Mózes lesz a király kedvence, második mostohafia. Sok titkot és tanítást fog elsajátítani kemet (Egyiptom).

Három történet összehasonlítása

Néhány részlettől eltekintve ezeknek a történeteknek a kezdetei azonosak. Van egy gazember, aki nagy veszélyt jelent a férfiakra, és valahogy a folyóba küldik. Egy nő a folyó partján várja, hogy megmentse. A hasonlóságok azonban ezzel véget is érnek.

Romulusból és Remusból végül férfiak lesznek, akik aztán azon vitatkoznak, hogy milyen városokat kellene építeniük. Romulus meg fog ölni Lapát majd ő alapította Róma. Mózes végül felnőttként kivezeti zsidó népét az egyiptomi rabszolgaságból a szabadságba. Ozirist Seth találja meg és darabokra vágja, amiket szétterít Egyiptom. Ízisz megtalálja testrészeit és elég sokáig feltámasztja ahhoz, hogy megfoganjon vele egy fia Horus, melyik megbosszulja Seth nagybátyját.

Ozirisz és Ízisz mítosza – Seth haragja

Annak ellenére, hogy minden történet nagyon másképp végződik, mindháromban nagyon hasonló részletek vannak. Romulus és Remus története hasonló Mózes történetéhez, mert egy nő megmenti és felneveli őket. A két történet között azonban az a lényeges különbség, hogy az egyik nő farkas, a másik pedig a fáraó lánya. Az Ozirisz-történet esetében egy nő is kimenti a vízből, de nem emeli fel; ehelyett átadja a testét Isis.

Akkor itt van a viszálykodó testvér szempontja, amely szerepel Romulus és Remus történetében, valamint Ozirisz és Seth történetében. Romulus és Remus viszálya felnőtt korukban keletkezik – azon vitatkoznak, hogy kinek kell uralkodnia. Osiris és Seth viszálya felnőtt korukban is előfordul, de ez azért van, mert Seth féltékeny Osiris uralmára.
Egy utolsó, de alapvető hasonlóság az, hogy hogyan jutnak le a folyón. Romulus és Remus egy kosárban úsznak; Mózes kosárszerű bárkában lebeg; és Ozirisz ott lebeg, amit sírnak neveznek. Jelentős az egyesítő tényező a három történet között, és úgy tűnik, hogy mindhárom történet elemei mindegyikben átfedik egymást.

Romulust és Remust ápoló nőstényfarkas; Mózes Szitinában

Miért hasonlóak ezek a látszólag eltérő történetek annyira feltűnően?

1. A történeteket ugyanaz a személy írta (ugyanaz a forrás): Lehetséges, hogy ezeket a történeteket mind ugyanaz a személy írta az ókorban? A római írástudók ismerhették volna ezt a történetet, mert a rómaiak sokat érintkeztek az egyiptomiakkal. Hasonlóképpen, Izrael fiait az egyiptomiak rabszolgává tették történelmük egy pontján; ezért ezt a történetet jól ismerték volna, és a fogvatartóik adták át nekik. Valószínű, hogy az a személy, aki eredetileg megalkotta az Ozirisz-történetet, ennek a történetnek az ötletgazdája.
2. Minden ősi nemzetnek volt egy változata ugyanannak a történetnek: Szinte minden ókori népnek van egy teremtési története, amelyet megoszt. Az ókori tudósok valószínűleg versenyeztek egy többé-kevésbé lenyűgöző mítosz létrehozása érdekében, hogy megerősítsék kortársaikkal szembeni feltűnőségüket.
3. Elveszett a fordításban (egy forrás és több értelmezés): Egy másik magyarázat lehet, hogy a történet alapja csak egy, de a különböző nyelvekre történő fordítás és a fordítók stilizációja miatt önálló életet kezdtek élni.
4. Elveszett a fordításban (több változat hasonlóan értelmezve): Elképzelhetjük a fordított helyzetet is, ahol három független történet van. A fordítók hasonlót nyomnak rájuk genius loci analógia létrehozásával. Annak érdekében, hogy az olvasók megértsék a történetet, a fordítók túlságosan nagymértékben hagyatkozhattak mítoszokra saját időkeretükben és megértésükben ahhoz, hogy a múltból származó történeteket közvetítsenek. Következésképpen ezek a történetek lehetnek bár különböznek egymástól megrongálta a fordító.

Exodus: Egy igaz történet az Egyiptomból való kiűzetésről

Valóban egyedi eredetűek Romulus és Remus, Ozirisz és Mózes történetei, vagy mindegyik ugyanabból a forrásból származik? Még mindig vannak olyan kérdések, amelyekre nem kapunk egyértelmű választ.