Ellentmondásos fordító sumérból, Zecharia Sitchin, nagyon részletesen leírja a két idegen frakció közötti harc jellegét, amelyet a sumérok Anunnakinak neveztek. Leírja, hogy az ET ezen faja hogyan biztosította a géntechnológiához szükséges biológiai anyagot egy olyan emberi faj létrehozásához, amelyet a főemlősök biológiai anyagának és a földönkívüli faj genetikai anyagának kombinálásával hoztak létre.

Anton Parks ugyanezt és még részletesebben leírja könyveiben, de ezeket az információkat extraszenzoros érzékeléssel fogadta el.)

Sitchin leírja, hogy egy Isten által vezetett frakció hogyan írta Enlil fontos szerepet játszott az emberiségben, amelyet alapvetően a rabszolgamunka számára létrehozott nélkülözhetetlen erőforrásnak tekintettek az anunnakik számára. Egy másik földönkívüli frakció, Enki isten vezetésével, sokkal altruistabb szemlélettel rendelkezett az emberiségről, amelyet mély szeretet jellemzett, amely az emberiség mint faj fejlődésére irányult.

Isten Enlil

Az idegenek ezen csoportjai közötti ősi sumér küzdelem az emberiség felfogásának és irányításának módjáról a későbbi civilizációk mitológiai rendszereiben és a megfelelő istenpanteonban tükröződik. Ez arra utal, hogy az ősi "istenek háborúja" egy archetipikus esemény, amely régóta a kollektív emberi tudatban gyökerezik, az ET különböző frakciói közötti intenzív történelmi konfliktus faji emlékeiből.

Ez a különféle ET-frakciók közötti konfliktus leggyakrabban dualista erkölcsi keretek között fejeződött ki, ahol ezek az ET-frakciók vagy "istenek" motivációban és cselekvésben "karitatív" vagy "rosszindulatúak". A táblákon szereplő sumér feljegyzésekben Enlil istent rosszindulatúan az emberiség felé orientálják, ellenpontként Enki testvérével, aki kedvesen viszonyult hozzá. Ez egy bizonyos szcenárió, amelyet Sitchin írt le a "Nagy Árvíz" leírásában, ahol Enlil elrendelte, hogy az emberiséget ne figyelmeztessék előre egy nagy árvízről abból a hite miatt, hogy az emberiség korrupt és fogyasztható, ellentétben Enkivel, aki a legvilágosabbakat figyelmeztette. a most Noah néven ismert Utnapishszal.

Hasonló történet jelenik meg az ókori görög Prométheuszról és Zeuszról szóló mítoszban, ami arra utal, hogy az idegenek közötti frakcionális konfliktus az emberekkel való kommunikáció mikéntje mélyen az emberiség kollektív tudattalanjában gyökerezik.

Harc az istenek között

Az istenek - az emberiség megalkotói - közötti frakcionális harcot a vallási színtéren érzékelik, amely olyan dualista vallásokhoz vezetett, mint a zoroasztrianizmus és a manicheizmus, ahol a Fény Legfelsőbb Istene vereséget szenved egy nagy kozmikus küzdelemben a sötétség Istene ellen. A zsidó-keresztény-iszlám hagyományokban ezt a küzdelmet két rivális angyali lény konfrontációjaként ábrázolják, Michael és Lucifer arkangyalok vezetésével. Enoch apokrif könyve áll legközelebb e vallási harc földönkívüli eredetének leírásához abban, hogy a lázadó angyalok - a Semiás vezette nephilimek elpusztították a Földet, és miként száműzték őket Mihály arkangyal és angyali serege, miközben a Földet megtisztította a Nagy Árvíz.

A dualisztikus erkölcsi keret azonban nem pontos alapja annak, hogy megértsük az ET erőfeszítéseit az emberi ügyek titkos szervezetekkel való szövetségeken keresztüli befolyásolására vagy ellenőrzésére. A különböző források által leírt ET-interakciók összetettsége arra utal, hogy a különböző ET-frakciók között összetettebb dinamika van, és hogy az olyan egyszerű morális kategóriák, mint az engedékenység, a jó és a gonosz félrevezetőek. Például dr. Jamisson Neruda, aki azt állítja, hogy informátor, aki megúszta a Nemzetbiztonsági Ügynökségbe (NSA) beágyazott titkos szervezetet, számos ET-verseny folyik egy olyan bolygón, amelynek számos napirendje van, ahol az egyszerű erkölcsi kategóriák nem elegendőek ahhoz, hogy megértsék tevékenységük és befolyásuk következményeit. .

Hármas keret

Ennek eredményeként olyan "hármas keretrendszerre" van szükség, amely nem használ ilyen félrevezető erkölcsi kategóriákat, mivel pontosabban tükrözi az ET kölcsönhatásának módjainak dinamikáját, az ET versenyek által meghatározott és követett beavatkozási szabályokat, valamint ezen földönkívüli fajok "politikai filozófiáját".

Az ET ezen háromoldalú hatásának dinamikáját befolyásoló fő tényezők e fajok intervenciós filozófiája, az emberi szabad akarat tiszteletben tartása szempontjából. Mennyire utasítja el vagy fogadja el az ET ezen "politikai filozófiája" azt az elképzelést, hogy az emberek elérték a faj szükséges érettségét a fejlődéshez és virágzáshoz anélkül, hogy fejlett ET fajok irányítanák őket, és azt, hogy az ET és az emberiség közötti kölcsönhatás mennyire önellátó az ET szempontjából? vajon az emberiség érdekeit szolgálja-e.

Ezek a tényezők három modellt eredményeznek, amelyeket arra használnak, hogy leírják annak fő jellemzőit, hogy az ET-k hogyan ellenőrzik és befolyásolják az emberi társadalom és az ET-fajokkal kommunikáló osztályozott szervezetek fejlődését. Ezek a modellek olyanok, mint egy "jó pásztor", "védő szülő" és "bölcs mentor". Bár a következő kategóriákban leírt ET versenyek felsorolása nem teljes, összehasonlítva néhány osztályozási rendszerrel, amelyeket az interneten terjesztenek azok, akik azt állítják, hogy földönkívüliekkel kommunikálnak, különös tekintettel a csatornázásra, a következő bekezdések tartalmazzák a legfontosabb fajokat az adatközlők nyilatkozataiban, amelyek befolyása leginkább a kapcsolatok kiépítésének folyamatában érezhető.

"A jó pásztor" ET

Az intervencionista megközelítésű ET fajok "pesszimista" nézetet vallanak az emberiség faji érettségének értékeléséről, és erkölcsi orientációban önellátóak, és a "jó pásztor" analógiája alapján érzékelhetők. Az ilyen jó idegen pásztorok megközelítése hasonló a pásztorokhoz a juhállományhoz. A juhoknak és a pásztoroknak különbözik a belső értékük, ahol a pásztornak fölénye és joga van a pásztornak ahhoz, hogy a nyáját sajátjaként használja és magától értetődő módon használja, valamint létének természetes részét. Így a pásztornak nincs erkölcsi fenntartása a juhok erőforrásként történő irányításában és felhasználásában. A jó pásztor kedves kapcsolatot alakíthat ki nyája egyes tagjaival, különösen azokkal, akik olyan tulajdonságokat mutatnak be, amelyeket a pásztor intelligenciának tart.

Ezeket az állománytagokat nagylelkűen megjutalmazhatja díjazott tulajdonságaikért a legjobb legeltetési és párzási lehetőségek, de a kevésbé felruházott állománytagokat alig tekintik többnek, mint egy olyan erőforrásnak, amely a jó pásztor és közösségének érdekeit szolgálja. A pásztorok számára elképzelhetetlen, hogy a juhoknak saját kapcsolataik legyenek, mivel más pásztorok ellophatják őket, vagy ragadozóknak tehetik ki őket, csökkentve ezzel a tenyészbázist.

Az emberiség tanulmányozása

Ha a pásztorok jó hasonlatát kiterjesztik az emberre, akkor arra lehet következtetni, hogy a "jó pásztorok" hitrendszerük részeként azon a véleményen vannak, hogy az emberek még mindig túl "éretlenek" mint faj, hogy fejlődni lehessen, anélkül, hogy részletesen megvizsgálnák, hogyan az emberiséget irányítják, és hogyan használja fel a bolygó erőforrásait. Az emberi természet túlságosan pesszimista szemlélete az emberi intézmények irányításának vágyához vezet, hogy a földönkívüli pásztorok figyelemmel kísérhessék és korlátozhassák az emberiség evolúciós növekedését, hogy az emberiséget vagy a Föld bioszféráját megújuló erőforrásként használhassák a földön kívüli fajokra.

Sitchin sumér szövegek és különféle vallási hagyományok fordításai szerint bizonyítékok támasztják alá az emberiség és a jó idegenek közötti biológiai kapcsolatot, akik kulcsszerepet játszottak az emberi faj létrehozásában vagy biomérnöki munkájában. A „jó pásztorok” Enlil Anunnaki frakciójának felelnek meg a sumér feljegyzésekben. Ami az adatközlők által leírt különféle fajokat illeti, a "jó pásztorok" közé tartoznak Zeta Reticuli szürkéi, a Nagy szürkék (Orionból), a hüllők (a Földből), az Orion Draco-Reptilianusai és az Anunnaki (Nibiru óriási humanoidái).

A farkasok illúziója

A jó pásztorok által az emberiség ellenőrzésére alkalmazott leggyakoribb stratégia a "farkasok" illúziójának megteremtése veszélyes egyének, szervezetek vagy más képzeletbeli fenyegetések formájában, amelyek lehetővé teszik az egyének és közösségek számára, hogy a szuverén hatalmat politikai intézményekre ruházzák át. Ez lényegében megismétli azt a politikai folyamatot, amelyet Thomas Hobbes, a 17. századi angol filozófus ír le Leviathanban, ahol az anarchia állapotában lévő egyének lemondanak egyéni szuverenitásukról egy szuverén uralkodó javára, hogy megvédjék magukat az esetleges agressziótól, lopásoktól és nemi erőszakoktól.

Hasonlóképpen, a jó pásztor ET kellően borzalmas "illuzórikus farkasokat" hoz létre, amelyek a rendet és a rendet fenyegetik, rávenve az egyéneket, hogy adják fel egyéni szuverenitásukat a hatalmas politikai intézményeknek. Ezt követően a "jó pásztorok" bekerülnek a "Faust-tárgyalások" gyűjteményébe a politikai elitekkel, akik közvetlenül profitálnak belőle, ha vállalják, hogy együttműködnek ezekkel az ET fajokkal, a társadalmi élet minden területének ellenőrzésében: a politikai, vallási, gazdasági és katonai.

Megállapodások fajok és szervezetek között

Ilyen Faust-folyamatot említenek olyan ókori történészek írásai, mint Manetho, aki 30 dinasztiát rögzített Egyiptomban, amelyek az emberiség felett közvetlen irányítást gyakorló istenek vagy félistenek érkezése után keletkeztek. Ezeknek az emberi eliteknek a motivációja hasonló a megszállt országok kollaboránsainak motivációjához, akik a politikai valóság egyszerű felismerésének és az élet folytatásának tekintik magukat abban a reményben, hogy a körülmények javulnak a jövőben. Ilyenek az emberi elitek és a jó mimikus pásztorok közötti történelmi megállapodások, amelyeket olyan összeesküvés-elméleti szakemberek kutattak, mint Jim Marrs és David Icke. az emberi faj fejlődésének szentelt frakciók.

Raptilians

Ezek közül az elsők a földi hüllők, akik évezredek óta titokban telepedtek le a bolygón, és olyan módon vegetáltak, hogy ne merítsék le a bolygó erőforrásait és ne veszélyeztessék a bioszféra integritását. - Lásd a "Lacerta" lényekről szóló cikkeket.) Szigorúan véve ez az alcsoport nem földönkívüli, hanem egy fejlett, nem humanoid faj, amely a föld alatti birodalmat lakja. Egyes szerzők szerint ez a hüllő nem humanoid faj sokáig az emberiség előtt lakta a földfelszínt, amikor egy súlyos környezeti katasztrófa vagy bolygóközi háború után el kellett hagynia a felszínt.

Ez a faj a Földön való hosszú jelenlétének és az emberiség pusztító hajlamainak megfékezésére tett erőfeszítéseinek köszönhetően történelmileg elsajátította azt a mítoszt, miszerint ez az "emberi faj őre". Számos európai székesegyház gótikus építészetében számos vízköpő szobrot találhatunk, amelyek az emberiség védelmi erejét szimbolizálják a vallási igazság felé. A lények ezen alcsoportja tehát részben megfelel az Anunnaki Enki-töredékének, amelyet Sitchin írt le. Ez az alcsoport nem kívánja megosztani az emberi faj irányítását más ET fajokkal, és igyekszik megakadályozni az ET földönkívüli beavatkozását (ami veszélyt jelent a hüllők képességére irányítani az emberiséget a Földön), sem azáltal, hogy segítséget nyújt az emberiségnek számos olyan kérdés kezelésében, mint például a környezet pusztulása. , a nukleáris háború és a túlnépesedés veszélye, amely veszélyezteti a "jó pásztorok" ezen alcsoportjának erőforrásait.

Ez az alcsoport tehát hozzájárul egy egységes világkormány kialakításához, amely központosítja a politikai hatalmat, de korlátozza az emberi szuverenitást és szabadságot anélkül, hogy teljesen megszüntetné azt. Ezt a forgatókönyvet hitte Phil Schneider, az építőmérnök, aki titkos szervezetek titkos földalatti létesítményeinek felépítésével szerződött, és leírta azokat a bizonyítékokat, amelyeket idegenekként tapasztalt, akik egy világkormány igazi uralkodói, ezért ő és még sokan mások elhagyták a "szolgálatot". Amerikai titkos szervezetek.

Együttműködés az emberek és a földönkívüli civilizáció között

A "jó pásztorok" második alcsoportja a nem globális faj, amely titkos szervezetekkel kötött megállapodásokat, ahol a fejlett technológiákat kicserélik a bolygón való jelenlét jogára, valamint az ET és az emberek közös projektjeiben való együttműködésre. Az Eisenhower-kormány és az ET verseny között 1954-ben aláírt titkos megállapodást Milton William Cooper és más informátorok tették közzé. Cooper beszámol a szerződéssel kapcsolatos eseményekről, minősített dokumentumok szerint, amelyeket a tengerészeti hírszerzés szolgálatában kellett elolvasnia, a csendes-óceáni flotta parancsnokának eligazító csoportja részeként.

1954-ben a Föld körül keringő nagy szürke idegenek faja landolt a Holloman légierő bázisán. Az alapszerződés megkötésre került. Ez a faj a bolygóról származó fajként azonosította magát az Orion csillagkép vörös csillagának körül, amelyet Betelgeuse-nak hívunk. Kijelentették, hogy bolygónk haldoklik, és egy ismeretlen jövőben nem tudnak már ott élni. Ez egy második leszálláshoz vezetett az Edwardsi Légierő Bázisán. A történelmi eseményt előre megtervezték, és megállapodtak a szerződés részleteiről. A hírek szerint Eisenhower Palm Springsben volt nyaralni. A kijelölt napon az elnököt elvitték a bázisra, és a sajtónak azt mondták, hogy fogorvoshoz látogat. Eisenhower elnök találkozott az idegenekkel, és hivatalos megállapodást írtak alá az Idegen Szövetség és az Egyesült Államok között.

Phillip Corso ezredes, az Eisenhower Nemzetbiztonsági Tanácsának szolgálatában álló magas rangú tiszt az Eisenhower-kormány által aláírt szerződésre hivatkozva azt írta: "Megállapodtunk egy alárendeltségben, amíg nem tudunk harcolni velük. Diktálták a feltételeket, mert tudták, mi miatt aggódunk a legjobban. "

Szürke

A technológiai cserék közvetlenül segítenek olyan fejlett fegyverrendszerek kifejlesztésében, amelyekben az amerikai titkos szervezetek szeretnék fenntartani a befolyást, harcolni és csökkenteni az ET-k jelenlétét, és versengenek egymással a stratégiai előnyökért az egész világon. Ezt az alcsoportot Zeta Reticulum tipikusan "szürkének" írja le, amely az emberiség és a bioszféra erőforrásait igyekszik felhasználni fajuk genetikai integritásának helyreállítására. Corsus ezredes szerint a "szürkék" nem jóindulatú lények, akik az emberiség megvilágosítására jöttek. Saját kísérletük céljából biológiai mintákat gyűjtenek a Földön. "

Ez az alcsoport szabadon együttműködik az első alcsoporttal, hogy támogassa a központosított világkormány fejlődését, amely megállapodásokat kötne ezzel az alcsoporttal, ahol részt vehetne az emberi és a bolygó erőforrásainak jobb felhasználása érdekében. Míg az első alcsoport egységes világkormányt akar globális kormányzásuk nagyobb hatékonysága miatt, addig a második alcsoport azért, mert jobban megfelel filozófiai meggyőződésüknek, miszerint az egyén érdekei alárendeltek a kollektív igényeknek.

Tipp könyvekhez eshop Sueneé Universe

Zecharia Sitchin: Anunnak és a halhatatlanság keresése

A király, aki nem volt hajlandó meghalni. Sitchin munkája képviseli az evolúció és a kreacionizmus kapcsolatát. Sitchin annak az elképzelésnek szentelte az életét, hogy az emberiség az akkori Földet látogató földönkívüli lények kisebb genetikai beavatkozásának eredményeként fejlődött ki..

Zecharia Sitchin: Anunnakas és a halhatatlanság keresése