A szicíliai piramisok: A tengeri nemzetek elfeledett emlékei?

11. 02. 2020
Exopolitika, történelem és spiritualitás 6. nemzetközi konferenciája

Van egy izgalmas építkezés, melyet őseink óta hagytak el. Szinte a világ minden táján megtalálhatók, és sok független kutató hangsúlyozza egyedi eredetüket, mivel évezredek óta jelen vannak: ezek ikonikus és titokzatos piramisok. Ez a cikk Szicília és azok lehetséges alkotóinak lenyűgöző példáira összpontosít.

A piramisok a világ különböző stílusaiban találhatók: lépcsős, rombos, hegyes, hosszúkás vagy akár kúpos - de mindet piramisnak vagy piramis templomnak hívják. Annak ellenére, hogy a világ különböző részein helyezkednek el, és méretükben és stílusukban változóak, sok piramisnak több közös vonása van: a világ orientációja és a Sirius szerinti csillagászati ​​orientáció, vagy az Orion öv három csillaga (legismertebbek az egyiptomi Giza síkság piramisairól) , és / vagy más csillagok szerinti tájékozódás, az őket építő emberek által imádott istenségektől függően.

Különböző stílusú piramisok.

Az olaszországi piramisok és boszniai társaik

Olaszországnak is vannak piramisai, bár nem túl ismertek. A műholdas megfigyelésnek köszönhetően 2001-ben Vincenzo Di Gregorio építész három dombos képződményt fedezett fel; ezeket az ember hozta létre, és csillagászati ​​obszervatóriumként és szent helyként használta fel őket. A lombardiai Val Curone-ban találhatók, Montevecchia piramisainak hívják őket, és ha méretükben nem is, de legalább elhelyezkedésükben és csillagászati ​​tájolásukban hasonlítanak sokkal ismertebb társaikhoz Gízában.

Piramis Sant'Agata dei Goti-ban

Sajnos nagyon keveset tettek ezen épületek részletesebb elemzése és naprakészítése céljából. Di Gregorio emlékeztet arra, hogy Észak-Olaszországban a 7. század körül a kelták laktak, és hogy az első mezőgazdasági termelők kb. 11 000 évvel ezelőtt nyúltak vissza. Ez arra enged következtetni, hogy ezek az észak-olasz piramisok 10-3 éves lehetnek. A velencei kutató, Gabriela Lukacs, az europeanpypyids.com alapítója és a boszniai piramisokat kutató első önkéntesek *, felmérte és azonosította az olasz piramisok kapcsolatát a bosnyákokkal. Elrendezésük azt mutatja, hogy a Vesallo-piramis (Reggio Emilia) a Sant'Agata dei Goti, a Pontassieve, a Vesallo-Montevecchia, Curone-i irányelvekkel összhangban van. Meg kell jegyezni, hogy Vesallo ugyanabban a magasságban van, mint a Motovun piramis (Isztria), és a Sant'Agata dei Goti közvetlenül a merőlegesen helyezkedik el a Visoko (Bosznia), a piramisokkal.

(* Az ókori eredetű cikk hamisan állította, hogy Gabriela Lukacs a pittsburghi egyetem antropológiai tanszékének docense. Valójában ez a nevek összetévesztése.)

Az olasz és a boszniai piramis kapcsolata.

A szicíliai piramisok nagyobb figyelmet érdemelnek

Elméleteket és hipotéziseket pazarolnak el a titokzatos piramisok is, amelyeket 10 évvel ezelőtt fedeztek fel Szicíliában. Körülbelül 40 van belőlük, és az egyik a sziget kellős közepén, Enna közelében található, és Pietraperzio piramisának hívják. Pontos dátumok és adatok, például származás és datálás nélkül minden heves vita meglehetősen pragmatikus. Ezeknek a piramisoknak a nagy része félkörben helyezkedik el a Catania-síkságon található Etna lejtője körül - ez a legnagyobb szicíliai síkság, amelyet olaj- és citrusfák ligeteivel telepítettek. Ezeket a legfeljebb 40 méter magasságú, kör alakú vagy négyzet alakú alapokon lépcsős vagy kúpos alakú, ép vagy félig lebontott piramisokat, amelyek tetején olykor oltárok vannak felszerelve, szorosan szomszédos vulkanikus drónok tömbjeiből építették, amelyeket szárazra fektettek. A Szicíliában található egyik épületelem a szárazon rakott kövek fala. E falak közül, amelyek meghatározzák az utakat és a mezőket, sokan szétszóródnak a vidéken és a külvárosokban, főleg azért, mert kiválóan ellenállnak a földrengéseknek.

Piramis az Etna-hegyen.

A helyiek sokáig nem sokat gondolkodtak ezekről az épületekről; általában egyszerű régi épületeknek tekintik azokat, amelyeket a földtulajdonosok használtak a helyi gazdák munkájának ellenőrzésére. Néhányan nehezen azonosíthatók, mert magánterületen találhatók, részben növényzettel benőtt, vagy akár bele is sorolhatók a hétköznapi házak építésébe. Ezen túlmenően a régészek és kutatók akadályozzák ezen épületek kutatását a földtulajdonosok vonakodása miatt, akik attól tartanak, hogy ezek a piramisok emlékművé válnak, amelyre az örökségről szóló törvény rendeletei és korlátozásai vonatkoznak. A kutatást azonban folytatni kell, mivel az ősi utak és vízvezetékek közelmúltbeli felfedezése arra utal, hogy az Etna-hegy lejtőin ősi civilizáció létezik. A piramisok keltezhetők, mielőtt a görögök megérkeztek Szicíliába. Néhány olasz történész szerint az Alcantara-völgyben lévő épületek (a bíboros pontokkal szemben) csupán a 16. és 19. század között épült csillagvizsgálók.

A szicíliai és a tenerifei piramisok hasonlósága

A szicíliai piramisok szerkezetükben hasonlítanak a Bretagne-i Barnenez-hegy („Cairnu” 70 méter hosszú, 26 méter széles és 8 méter magas) csillagászati ​​nyelvéhez, melynek régészei Kr. E. 5000 és 4400 közötti időpontokra nyúlnak vissza. , a Kanári-szigetek egyikében. Ezek a hasonlóságok megnehezítik a szicíliai piramisok naprakészítését, és arra ösztönzik a független kutatók és a konzervatív régészek érdeklődését, hogy megismerjék ezeket a titokzatos épületeket.

A szicíliai piramisokhoz hasonlóan a güímari piramisokat gyakran a helyi gazdálkodók csupán mellékhatásainak tekintik. Valójában azonban kivételes csillagászati ​​kapcsolatokat mutatnak, amelyeket Thor Heyerdahl norvég tengerész és kalandor fedezett fel a Kanári-szigeteken az 60-as években tett látogatása során. Antoine Gigal, a Giza for Humanity alapítója, független kutató, az egyiptológia szakértője és számos, a világ különböző nyelvein publikált cikk szerzője az olasz fotósoknak köszönhetően fedezte fel a szicíliai piramisokat.

Balra: Piramis a Güímaron, Tenerife, Kanári-szigetek Jobbra: Piramis a szicíliai Etnán.

"Tucatnyi piramis létezéséről tudtam olasz fotósoktól, de a felderítő missziónk során körülbelül negyvenet találtunk" - magyarázza egy francia kutató. "Az összes piramisnak, különböző formájuktól függetlenül, volt egy rámpa- vagy lépcsőrendszere, amely a csúcsra vezetett, tökéletes kilátással az Etna-hegy csúcsára, amely tényező jelezheti a vulkánimádat kultuszát."

Ki építette a szicíliai piramisokat?

Ezek az épületek építészetileg hasonlóak a güímari piramisokhoz, és ez jelezheti nagyon ősi eredetüket. A szakértők szerint a szikánok lakhatták a szigetet a Sikel érkezése előtt, azaz Kr. E. 1400 előtt, akik építettek ilyen piramis épületeket. Sokkal izgalmasabb tézis szerint a piramisokat Shekelesh népe építte, egy tengeri népek törzséből, amely az Égei-térségből származik, és amely néhány régész szerint a szikánok ősei, ha nem a szikánok.

- A Sikan-piramis.

Nancy K. Sandars brit régész szerint a piramisokat a sekeles törzs emberei építették. Ezek a Szicília délkeleti részén lakó emberek szakképzett tengerészek voltak. És sok lelet, például a Monte Dessuerei amfórái (a szicíliai Gela város közelében) pontosan megegyeznek az Azori-szigeteken Jaffa (Izrael) közelében található leletekkel. A tengerészet mesteri elsajátításának köszönhetően eljutottak Tenerifére és Mauritius szigetére, ahol ugyanazokat a piramisokat építették, mint Szicíliában. Az Odüssziában Homérosz Szicíliát Szikániának hívja, a klasszikus szövegekben pedig Sikelia-nak hívják - innen a Sikana név. Ezek az emberek valószínűleg Kr.e. 3000 és 1600 között voltak itt, majd keveredtek a helyi neolitikum lakosságával.

Egy másik kultúra jelenlétének bizonyítékai a bronzkorra és az ókor klasszikus időszakára nyúlnak vissza, és egy olyan Elysans (vagy Elyms) nevű néphez tartoznak, akik eredetileg Anatóliából származnak, és híres tengeri népek leszármazottai lehetnek, akik eredetileg Anatóliából származnak. Thucydides megjegyezte, hogy Trójaból menekültek. Trójaiak csoportja lehetett, akik a tengeren szöktek meg, Szicíliában telepedtek le és fokozatosan egyesültek a helyi sikánokkal. Virgil azt írta, hogy Acestes hőse, a szicíliai Segesta királya vezette őket, aki segített Priamnak a háború alatt, és üdvözölte a menekülő Aene-t, akinek segített apja, Anchis temetésének megszervezésében Ericában (Erix).

Elyma temploma Segestában, Szicíliában.

A trójai eredettel kapcsolatos különböző hipotézisek megerősítéséhez elegendő lenne DNS-elemzéseket végezni az itt talált csontokból. De, mint mindig, ennek a titoknak a könnyű kibontását gazdasági és bürokratikus problémák gátolják.

Úton az ősi Szicília felé

Nem könnyű meghatározni, hogy ezek a nemzetek melyik építette a piramisokat Szicíliában. E sziget ősi lakóiról a legtöbb ismeretünk olyan szerzőktől származik, mint például a szicíliai Diodorus történész (Kr. E. 90–27), aki alapvetően nagyon keveset mond róluk, és Thukydides (Kr. E. az antik görög irodalom fő képviselői), akik a sikánokat dél-szibériai törzsnek tartották. Thucydides szerint a sikánok győzték le az óriás küklopszokat.

Ismeretes, hogy a sikánok autonóm konföderációkban éltek, és szoros kapcsolatban álltak a krétai minószi civilizációval (Kr. E. 4000 - 1200) és a mykénéiakkal (Kr. E. 1450 - 1100). Az is ismert, hogy a minószi civilizáció, amelyhez a sikánok nagyon szorosan kapcsolódtak, Kr. E. 2000 körül nagyon hirtelen fejlődött, és kiválóan szerepelt a többi mediterrán kultúra között. Az egyik elmélet azt sugallja, hogy ennek oka az egyiptomiakkal való kapcsolat volt, akik terjesztették technológiájukat és fenntartották a kereskedelmi kapcsolatokat Mezopotámiával. Az a tény, hogy a minósziak egyúttal saját hieroglifikus írást is kidolgoztak.

Kr. E. 1400 körül a Si'keloi tömegesen vándorolt ​​Calabria partjairól Szicíliába, és főként a sziget keleti részén telepedtek le, a nyugat felé tolva a sikánokat. A szirakúzi Philiszisztus görög történész (Kr. E. 4. század), A Szicília története (Sikelikà) írója kijelenti, hogy ez az invázió Basilicatából származik, és Siculus vezette, Olasz király fia, akinek népét a szabina és az umbriai törzsek elűzték. Előtte ez a kultúra irányította az egész tirrén régiót Liguriától Calabriáig. A közelmúltban a kutatók azzal az ötlettel álltak elő, hogy Siculus és emberei keletről származnak. Prof. Enrico Caltagirone és prof. Alfredo Rizza kiszámította, hogy a kortárs szicíliai nyelven több mint 200 szó található, amelyek közvetlenül a szanszkritból származnak.

Titokzatos tengeri nemzetek hatása?

A tengeri nemzetek eredetére és történetére vonatkozó adatok, állítólag egy tengeri konföderáció, hét egyiptomi írásos feljegyzésből származnak. E dokumentumok szerint III. Ramszesz, a huszadik dinasztia királyának uralkodásának nyolcadik évében a tengerből származó emberek megpróbálták meghódítani az egyiptomi területeket. A karnaki nagy feliraton az egyiptomi fáraó "idegen nemzetekként vagy a tenger népeként" írja le őket. Ciprus és Egyiptom az új birodalom időszaka - de az utolsó invázió nem volt ilyen sikeres. A sekeleknek hívott emberek csak egyike a kilenc tengeri nemzetnek.

Együtt a következő nemzetek: Danuna, Ekveš, Lukka, Pelesti, Šardana, Šekeleš, Tereš, Džeker és Vešeš **.

(** A cseh átírás az Eric H. Cline által írt "Kr. E. 1177. A civilizáció összeomlása és a tengeri nemzetek inváziója" című könyv fordításán alapszik.)

Illusztráció: Tengeri népek támadása egy szír erődön.

Dolgozzon a rejtély átfogó megoldásán

A szicíliai piramisok titkainak kibontása nem könnyű, mivel a történelmi dátumok, mítoszok és legendák kusza keverékét tartalmazza, amelyek átfednek az elfogadott történelmi dokumentumokkal. Hiányzik azonban a megbízható adat. Meg nem erősített jelentések arra utalnak, hogy az Európai Unió és a tenerifei szakértők (köztük Vicente Valensia Alfonsa, aki korábban a spanyol Güimari Maine Egyetemmel dolgozott) együttműködést kötöttek az egész terület részletes vizsgálatának elvégzésére. Időközben átfogó tanulmányokra, kutatásra, kutatásra és új ötletekre nyitott szakértőkre van szükség.

Champollion beszámolója a nemzetekről, köztük a tengeri népekről, amelyek a Medinet Habu második oszlopán szerepelnek.

Hasonló cikkek