Aki ma legalább alkalmanként csodálja az ókori művészet szépségét, észreveszi ezt az egész világon Ismételje meg ugyanazokat a mintákat, szimbólumokat és motívumokat. Csak véletlen? Vagy az ősi kultúrák sokkal jobban összekapcsolódtak, mint gondolnánk? Nem szükséges akadémikusnak vagy hivatásos régésznek lennie ahhoz, hogy feltegye ezeket a kérdéseket, amikor az ősi művészetet vizsgálja.

Állatok kiállítása

Az állatok ura

A sok ilyen eset egyike a gyakran visszatérő motívum, amelyet "állatok urának" neveznek. Néha más néven "Állatok uralkodója" vajon "A vadállatok hölgye" vagy Potnia Theron. Ennek a motívumnak néhány ábrázolása Kr. E. 4000-ig nyúlik vissza, bárhogy is nevezzük őket, olyan ember, isten vagy istennő ábrázolásai, amelyek két állatot vagy tárgyat tartanak az oldalán.

A kutató és a szerző, Richard Cassaro szerint ezek az „isteni én” ikonjai és az egyetemes tudást képviselik. Több száz ilyen képet elemezte a bolygó körül, az ősi piramis épületekkel együtt. Mivel ezek a motívumok újra és újra megjelennek a világ minden tájáról, érdekes elgondolkodni azon, hogyan lehet ez még lehetséges. Csak kérdés volt, hogy véletlenül ugyanaz a szimbolikus dekorációs motívum jött-e be? Vagy látunk-e olyan bizonyítékot a több ezer kilométert meghaladó kommunikációról, amelyről úgy gondoltuk, hogy ez nem lehetséges?

Ezen a rejtélyen kívül mit jelent ez a szimbólum? Fontosnak tarthatjuk, hogy ezek a ábrázolások az ősi hősök és a hősnők uralkodását képviselik az állatvilág felett. Valóban hangzik ez az ötlet? Vagy az ősi lények ábrázolását nézzük meg, amelyek magasabb intelligenciával rendelkeznek és átadják a mezőgazdasággal és a technológiával kapcsolatos ismereteket, amint azt az ősi űrhajósok elméletének egyes támogatói sugallják? Úgy tűnik, hogy ezt a kérdést itt nem lehet megoldani, és ezért nincs más választásunk, mint csodálni és élvezni ezen ősi műalkotások szépségét. Minél többet tanulmányozunk őket, annál több kérdésünk van, és egyre inkább megkérdőjelezzük a történelem jelenlegi megértését.

Ülő nő

Az egyik legrégebbi példa a török ​​Çatalhöyükből ülő nő. Ezt a kerámia figurát Kr. E. 6000 körül hozták létre. Általában "anyaistennőnek" hívják, és 1961-ben találták meg.

"A templomban talált gabonaedények egyikében egy trónon ülő nagy nő 12 cm magas szobra volt, két oldalán leopárd. A szobrocska egy nőt ábrázol, aki a baba feje látható a nadrágszíne között. A leopárdok és a keselyűk mellett az anyaistennő mellett vannak bikák is. Csak a bika fejét ábrázolják a falfestmények. "

Ülő nő

Ennek a motívumnak az egyik első ábrázolása látható az előkeleti és mezopotámiai tömítőhengereken. Az alábbi képen egy Achaemenid-kori pecsét lenyomata látható, amely egy perzsa királyt ábrázol, aki két mezopotámiai Lamass védõistenséget gyõz le.

Perzsa király legyőzte Lamassu két mezopotámiai védőistenségét

Az alábbi példa Ur ősi városállamából származik, Mezopotámiában, a mai Irakban, Kr. E. 2600 körülről. Lehet, hogy meztelen Enkidut képvisel a szarvasmarha istenével, Shakannal, hasonlóan az alábbi pecsétnyomathoz. Enkidu az ősi mezopotámiai Gilgames-eposz központi alakja volt.

Ősi táska

Ezt a furcsa alakú tárgyat a mai Iránban egy Kr. E. 2500 körüli helyszínen fedezték fel. Alakja hasonlít azokra a tárgyakra, amelyeket gyakran ókori lények ábrázolnak a világ metszeteiben. Néha ősi táskának nevezik, de mi volt valójában? Úgy tűnik, hogy ez a tárgy ötvözi az állatok ura motívumait és az ősi zsák alakját. (A Nyugat-Iránból származó, és a mezopotámiai templomokban ajándékként gyakran előforduló úgynevezett interkulturális stílus művészetében az állatok urának motívuma nagyon gyakori volt, fordító megjegyzése).

Pasupati

Most térjünk át a mai Pakisztán Indus-folyó völgyi civilizációjára, ahol láthatjuk a "Pasupati" ábrázolását, amely a szanszkrit állatmester neve. A jóga helyzetben ülő háromarcú alakot állatok veszik körül.

Pasupati

Ezután vessünk egy pillantást az elefántcsont fogantyúval ellátott híres kovakőre, amelyet az egyiptomi Abydosból származó Gebel el-Arak késének hívnak. Ez a téma általában a Kr. E. 3300-3200 közötti időkre ismert. Az a kérdés, hogy a sumér királyt miért ábrázolták egy ókori Egyiptom műtárgyában, nem altatta el a kutatókat. (Sumer és Egyiptom közötti kapcsolatokat a 4. évezredben az egyiptomi temetési építészet is dokumentálja, fordító megjegyzése). A karakter képviselheti az "állatok urát", El istent, Meskiangasher-t (bibliai számszeríj), Uruk sumér királyt, vagy egyszerűen csak "harcost".

A Vadállatok Urának ősi ábrázolásai

Uruguayi király

Mint pásztorkalapja bizonyítja, az egyik kutató ezt írta:

"Úgy tűnik, hogy az uruguayi királyt mindig állatok veszik körül. Amint azt az Uruk királyai című cikkben kifejtettük: az állatok folyamatos jelenléte az uruki királyok ikonográfiájában az, hogy megalapozzák pásztorként való identitásukat, nyájuk, vagyis a nép őrei. ' Az uruguayi királynak kifejezést írott szó helyett reprezentációt kellett használnia hogy királypásztor. Ez azért volt, mert a sumér írás akkoriban még fejlődött. "

Arany medál

Egy másik példa, amely az ókori Egyiptomra és Mezopotámiára egyaránt utal, egy arany medál, amely az állatok urát ábrázolja. Annak ellenére, hogy egyiptomi, de minószi, és Kr. E. 1700-1500 között kelt. Jelenleg a British Museumban található. Ne feledje, hogy a kígyók szokatlanul hasonlítanak az alább látható dániai Gundestrup üstre.

Arany medál

Az állatok hölgye

Amikor az ókori Görögországba költözünk, láthatunk egy istennőt, akit úgy hívnak, hogy "az állatok hölgye" vagy Potnia Theron, akit egy elefántcsont fogadalmi táblán ábrázolnak az archaikus korból.

Az állatok hölgye

A csaknem 3200 kilométerre fekvő Dániában az állatmester újabb ábrázolását találjuk egy gundestrupi üstön, amely az európai vaskor legnagyobb ezüsttárgya. Az üstöt egy tőzeglápban találták meg 1891-ben, és a Kr. E. 2. vagy 3. századra tehető. Ezúttal úgy tűnik, hogy az ábra kezében lévő "állatok" valamilyen félreértett technológiát képviselnek, nem pedig igazi kígyók.

Az alábbi példa egy lurisztáni bronztárgy, amely Kr.e. 1000 és 650 között volt, és egy nyugati Irán hegyvidéki területéről származik. Ez a bonyolult külsejű tárgy a ló fenekének egyik oldala volt.

Tipp egy könyvhöz a Sueneé Universe e-boltban

Chris H. Hardy: Az istenek DNS-e

Chris Hardy, Zecharia Sitchin forradalmi munkásságát fejlesztő kutató bebizonyítja, hogy az ősi mítoszok "istenei", a Nibiru bolygóról érkező látogatók saját "isteni" DNS -ük felhasználásával alkottak meg minket, amelyeket először a bordákból kaptak, hogy később ezt a munkát szeretettel folytatják az első emberi nőkkel.

ISTENEK DNS-e