A kopott gyerekek kevésbé sírnak és fizikailag boldogulnak. A pszichológusok azt javasolják, hogy viseljék. Mégis csak a szülők kisebbsége viseli, és a körülöttük élők gyakran elítélik őket. Miért? A kérdés abból a szempontból is érdekes, hogy a babakocsik csak nemrégiben uralták a jelenetet. Történelmünk ezerszer hosszabb periódusa a gyermek a kendőhöz tartozott.

Nagyon jól áll neked, az idős úr kiértékeli és lecsúsztatja rólam a szemét a gyermekre és vissza.

Tíz perccel később a buszmegállóban egy idősebb nőt hallok dühösen sziszegni: "Annak a babának még cipője sincs!" "Igen, ez gyönyörű, nézd!" Az egyik tini lány a másik felé kiabál a metróban, a boltban pedig a pénztáros megkérdezi: "Kár egy csecsemőért - kár!"

Ezekkel a reakciókkal találkoztam, amikor anya parittyában hordta a babáját.

Megmutatják, hogy a gyermekvitel szokatlan és érzelmi jelenség hazánkban.

Tedd le, amikor csak tudsz

Történelmileg egyértelmű, hogy a gyermekek hordozása emberi természet. A vadászó-gyűjtögető életmódot folytató őseink csak gyermekeiket hordozhatták. Másképp nem volt lehetséges: a szavannában vagy az erdőben egyedül az elhalasztott csecsemő nem tartott sokáig.

Tekintettel vadászatunk és gyűjtögetésünk múltjára, több tízezer kopott generációról beszélhetünk.

Ugyanakkor azonban mindig is jellemző volt a gyermekek félretétele - az anyának egyszerűen kényelmes, ha időről időre elteszi a gyereket. Ezért, amikor a helyzet megengedte (az anya nem mozog egyik helyről a másikra, elég meleg volt és biztonságos volt), a gyerekeket eltették: különféle hálókba, bölcsőkbe, függő bölcsőkbe és a földre. Különösen a több munkát és mozgásszegényebb életmódot hozó mezőgazdasági forradalom után a gyerekek kevesebb időt töltöttek anyjukkal való fizikai kontaktusban.

A 19. századi ipari forradalom újabb találmányt hozott a gyermekgondozásba - a babakocsit (nem mintha az emberek korábban nem tudtak volna hasonlót megépíteni, de valahogy nem voltak járdák, amelyeken babakocsik közlekedhettek). Eleinte a felsőbb osztályok dolga volt, de hamarosan a babakocsik gyakorlatilag mindenki számára elérhetővé váltak, és teljesen uralják a babák átadásának színterét.

A babakocsik terjedésének sebessége szó szerint elállítja a lélegzetét. Mintha csak a járdákra vártak volna. Két generáció során a gyerekek babakocsikba költöztek, mintha semmi természetesebb nem lenne lehetséges.

Victoria brit királynő (1837–1901 között uralkodott) nagy jelentőséggel bír a babakocsi népszerűsítése szempontjából. A babakocsi itt nemcsak az akkori technológiai fejlődésbe illeszkedik, hanem a társadalmi légkörbe is - a viktoriánus korszak bizonyos körültekintésről és visszahúzódásról ismert a szoros kapcsolatokban. A szülők korlátozták a gyermekekkel való fizikai érintkezést, mert féltek a romlástól.

A hagyomány feledése meglepően gyorsan megy

A babakocsi története tehát teljes újdonság a gyermekek viselésének időtartama miatt. Dédanyáink még mindig vitték gyermekeiket. De: tudod, hogy csinálták?

Ma még csak kevesen tudják.

Négyzet merevebb szövet volt, kb. 1,5 x 1,5 méter, mindkét sarkából heveder. Könyöknek hívták, vagy bébiszitternek vagy gyepnek is (ezeket használták például fű vagy széna szállítására is). Az anya a hátán dobta a csecsemőt, mint egy bölcsőt a könyökében, és a mezőre ment. A hagyományok elfelejtése azonban meglepően gyors. Nem csak velünk. Rosima Wiparata 54 éves Maorka. Büszke származására, őseire és Új-Zélandra, hazájára. És hasonlóan a gyermekeikhez is. Érdekel a gyermekvitel hagyománya. "Anyám még mindig viselt. Hagyományosan a hátamon, ahogy tették. Őseim sokat utaztak, mobilnak és gyorsnak kellett lenniük. És így a gyerekek - születésüktől fogva - a hátukon viselték őket. ”Azt azonban nem tudja, hogy a gyerekek hogyan kötődtek a hátukhoz és hogyan hívták a sálat. Arra is emlékszik, hogy előre vetették szoptatni. Úgy tűnik azonban, hogy elég két generáció szünete - és hirtelen nem tudjuk.

Szerző: Pavla Koucká
Forrás: Portal.cz