Franciaország: Montségur-kastély titkai

02. 02. 2024
Exopolitika, történelem és spiritualitás 6. nemzetközi konferenciája

"Átkozott hely a szent hegyen" - mondja a népi babona a montséguri ötszögletű kastélyról. Franciaország délnyugati része, ahol található, valóban varázslatos hely, tele csodálatos romokkal, legendákkal és legendákkal az "erényes lovag" Parsifalról, a Szent Grálról és természetesen a varázslatos Montségurról. Miszticizmusa és rejtélye miatt ennek a helynek semmi köze a német Brocken hegyhez. Milyen tragikus eseményeknek köszönheti a Montségur a hírnevét?

- Akkor majd elmondom neked - mondta a szerzetes -, aki itt ül ezen a helyen, még nem született meg, és nem hordozta. De nem egy év telik el, és az, aki a halálos széken ül, fogantatásra kerül és megkapja a Szent Grálot.

Thomas Malory. Arthur halála

Az 1944-es makacs és véres harcok során a szövetségesek elfoglalták a meghódított német állásokat. Sok francia és angol katona stratégiailag fontos magasságban esett el, hogy megpróbálja átvenni az irányítást Montségur kastélyában, ahol a 10. német Wehrmacht hadsereg maradványait erősítették meg. A vár ostroma 4 hónapig tartott. Végül intenzív bombázások után és ejtőernyősök segítségével a szövetségesek döntő támadást indítottak.

A kastély gyakorlatilag a földig pusztult. A németek azonban továbbra is ellenálltak, bár sorsuk már eldőlt. Amikor a szövetséges seregek csapatai megközelítették Montségur falait, valami nagyon furcsa történt. Az egyik toronyban egy óriási pogány szimbólumú, kelta keresztet ábrázoló transzparens jelent meg.

A kelták csak akkor éltek ezzel a régi rituáléval, ha magasabb erők segítségére van szükségük. De minden hiábavaló volt, és semmi sem segíthette a megszállókat.

Nem csak ez az esemény volt a kastély hosszú történetében, tele misztikus titkokkal. Nem véletlen, hogy a Montségur név biztonságos hegyet jelent.

Montsegur850 évvel ezelőtt az európai történelem egyik legdrámaibb epizódjára került sor Montségur kastélyában. A Szentszék inkvizíciója és IX. Lajos francia király serege. csaknem egy évig ostromolták a várat, és nem sikerült megbirkózniuk a várban megerősített kétszáz katarral. A Montségur védői feladhatták és békében távozhattak, ehelyett inkább önként léptek a határra, megőrizve ezzel titokzatos hitük tisztaságát.

A mai napig nincs egyértelmű válaszunk arra a kérdésre, hogy honnan származik a katari eretnekség Franciaország déli részén. A katarok első nyomai ezeken a vidékeken jelentek meg XI. század. Abban az időben Franciaország déli része Languedoc megyéhez tartozott, amely Aquitania-tól Provence-ig, valamint a Pireneusoktól Creysse-ig terjedt, és független volt.

Ezt a jelentős területet VI. Raimond toulouse-i gróf irányította. Névlegesen a francia és az aragóniai királyok lusta embere volt, valamint a Szent Római Birodalom császára is, de a nemesség, a gazdagság és a hatalom tekintetében teljes mértékben versenyezni tudott velük.

Míg Észak-Franciaországot a katolikus egyház irányította, a veszélyes katari eretnekség egyre inkább terjedt a toulouse-i grófok birtokán. Egyes történészek szerint ez a hit Olaszországból érkezett Franciaországba, ahol Bulgáriából származott a Bogomiloktól, a bolgár Bogomilok pedig Kis-Ázsiából vették át a manicheizmust. Azok száma, akik akkor kataroknak kezdték hívni őket (a görög tisztából), úgy nőtt, mint a gomba az eső után.

"Nem csak egy isten létezik, hanem kettő is, akik az egész világ irányításáért küzdenek. Ők a jó istene és a gonosz istene. A halhatatlan emberi lélek a jóság istenére mutat, de a halandó dobozt vonzza a sötét isten. ”- annyi katari tanítás. És a földi világunkat a Gonosz királyságának és az emberi lelkekben lakó mennyeknek tekintették, ahol a Jó uralkodik. Ezért a katárok könnyedén elbúcsúzhattak az élettől, és alig várták, hogy lelkük átmenjen a Jó és Fény királyságába.

Franciaország poros útjain furcsa emberek tévedtek a káldiai csillagszállítók és a kutna burkolatában, kötéllel övezve - a katarok mindenütt prédikálták tanításukat. Közülük a "tökéletesnek" nevezettek vállalták a hit terjesztését és az aszkézisnek szentelték magukat. Teljesen megszakították a kapcsolatot az előző élettel, feladtak minden vagyont, betartották a nagyböjt és a rituális szabályokat, valamint a szertartásokat. Ehelyett a hit és annak tanításainak minden titkát feltárták számukra.

A második katharai az úgynevezett "közös", nem legyőzhetetlen és rendes tagok közé tartozott. Rendes életet éltek és oltármindenki vétkezett, de megtartották a parancsolatokat, melyeket "tökéletesnek" tanítottak.

Az új hitet a lovagok és a nemesség nagyon könnyen elfogadták. A legtöbb nemesi család Toulouse-ban, Languedoc-ban, Gasconyban és Rousillonban lett a követője. Nem ismerték el a katolikus egyházat, mert az ördög termékének tartották. Ez a hozzáállás csak vérontáshoz vezethet…

A katolikusok és az eretnekek első találkozására 14. január 1208-én került sor a Rhone partján, amikor VI. Raimond egyik katonája átkelt a folyón. dárdával halálosan megsebesítette az egyik apostoli nunciát. A haldokló pap azt súgta gyilkosának: "Bocsásson meg az Úr neked, ahogy én is neked." De a katolikus egyház nem bocsátott meg. Emellett II. Fülöp már szerette a gazdag Toulouse megyét. és VIII. Lajos. és arról álmodozott, hogy csatlakozik ehhez a gazdag országhoz az államaikhoz.

A Toulou Earl-t heretikusoknak és Sátán követõinek nyilvánították. A katolikus püspökök pedig felemelték hangjukat: "A macskák undorító eretnekek! Meg kell kiirtani a tüzet, így nem volt egy mag ... „Ebből a célból hozta létre a Szent Inkvizíció, amely alárendelt a pápa domonkos rend (dominicanus - Domini canus - Úr psi).

Így nyilvánított egy keresztes hadjáratot, ami nem először a pogányokkal szemben, hanem a keresztények ellen irányult. Érdekes, hogy a katona kérdése, hogyan lehet megkülönböztetni a katákat a megfelelő katolikusoktól, válaszolt a pápai legátusra: "Öld meg mindet, Isten megtudja!"

A keresztes hadjárók Franciaország déli részén virágzottak. Csak a Beziers városában, ahol az emberek gyülekeztek a gyülekezetben, az 20-t ezer ember gyilkolta meg. A káderek a városok mentén és a Raimond VI-n keresztül szálltak le. annak területén.

1243-ban a montséguri kastély, szentélyük katonai erőddé változott, a katárok egyetlen menedéke maradt. Az összes "tökéletes" túlélő itt gyűlt össze. Nem volt joguk fegyvereket használni, mert tanításaikban a gonosz szimbólumának tekintették őket.

Ez a kicsi (kétszáz ember) és fegyvertelen legénység azonban csaknem 11 hónapig képes ellenállni egy tízezer keresztes hadsereg támadásainak! A védők kihallgatása során készített feljegyzésekből megtudtuk, mi zajlik apró darabokban a hegy tetején. A katárok csodálatra méltó bátorságát és kitartását tartalmazzák, ami a történészeket még mindig meghökkenti. És a misztika is jelen van bennük.

Bertrand Marty püspök, aki a kastély védelmét vezényelte, nagyon jól tudta, hogy nem védik meg. Ezért 1243 karácsonya előtt két hű szolgát küldött, hogy vigyenek el valami nagyon értékeset a kastélyból. Pletykák keringenek arról, hogy ez a kincs még mindig a Foix megye számos barlangjának egyikében rejtőzik.

  1. 1244. március, amikor a védők helyzete fenntarthatatlanná vált, a püspök tárgyalásokat kezdett a keresztesekkel. Nem állt szándékában megépíteni az erődöt, de időre volt szüksége, és el is érte. A fegyverszünet két hete alatt a katároknak sikerült egy súlyos katapultot elérniük a sziklafennsíkra. Az átadás előtti napon pedig szinte hihetetlen esemény zajlik.

HatárÉjjel a négy "tökéletes" leereszkedik egy kötelre egy 1200 méter magas szikláról, és magával viszi a csomagot. A keresztesek siettek üldözni, de a menekülés feloszlani látszott a levegőben. Egy idő után a menekültek közül kettő megjelent Cremonában, és büszkén mondták, hogy sikerült a feladatuk. De nem tudjuk, mit mentettek meg akkor.

De a macskák, a fanatikusok és a misztikusok nem kímélték az életüket arany és ezüst számára. És milyen költségeket vehetett el a két kétségbeesett "tökéletes"? Tehát a katharák kincse másfajta volt.

Montségur mindig is a "tökéletesek" szent helye volt. Ők építettek egy ötszögletű kastélyt a hegy tetején, miután engedélyt kaptak az újjáépítésre Raimond de Pereille előző tulajdonostól, a társától. A katarusok itt végezték szertartásaikat és védték a szent ereklyéket.

A montségur-i kiskapukkal rendelkező falak a világ oldalai szerint voltak orientálva, hasonlóan Stonehenge-hez, és ezért a "tökéletes" kiszámíthatta, hogy a napfordulók mely napokra esnek. A kastély építészete kissé furcsának tűnik. Az erődítmények belsejében hajónak érzed magad, az egyik végén egy alacsony négyzet alakú torony van, a hosszú falak közepén keskeny teret határoznak meg, és az "íjhoz" vezetnek, ahol a falak kétszer eltörnek tompa szögben.

1964 augusztusában a barlangkutatók felfedeztek néhány nyomot, karcolást és rajzot az egyik falon, amely a fal tövétől a szurdokig tartó földalatti átjáró tervének bizonyult. Amikor kinyitották a csarnokot, alabárdos csontvázakat találtak. És egy új kérdés merült fel: kik voltak azok az emberek, akik a föld alatt haltak meg? A fal alapjai alatt a felfedezők számos érdekes tárgyat fedeztek fel katari szimbólumokkal.

A csatokon és a gombokon méh volt látható. A "tökéletes" számára ez egy makulátlan fogantatás titka volt. Megtaláltak egy speciális, 40 centiméter hosszú, ötszögbe hajtogatott ólomszalagot is, amely a "tökéletes" apostolok jellemzője volt. A katárok nem ismerték fel a latin keresztet, és imádták az ötszöget - az anyag és az emberi test szétszóródásának, szétszóródásának szimbólumát (amelyből valószínűleg a Montségur alaprajza rajzolódik ki).

Amikor a várat a katari mozgalom ismert szakértője, Fernand Niel megvizsgálta, hangsúlyozta, hogy maga az épület "a szertartások kulcsa, egy titok, amelyet a" tökéletesek "magukkal vittek a sírig.

A mai napig jelentős számú rajongó keresi a katarok rejtett kincseit, aranyát és értékeit a környéken és magán a hegyen. De a kutatókat leginkább az érdekli, hogy mit mentett meg a négy bátor. Egyesek feltételezik, hogy a "tökéletes" védte a Szent Grált. Nem véletlen, hogy ma is hallhatja ezt a legendát a Pireneusokban:

"Amikor Montségur falai még álltak, a katárok megvédték a Szent Grált. De ekkor Montségur veszélyben találta magát, Lucifer csapatai a falai alatt hevertek. Szükségük volt a Grálra, hogy visszahelyezhessék gazdájuk koronájába, ahonnan elesett, amikor a bukott angyalt kidobták a mennyből a földön. A Montségur legnagyobb veszélyének pillanatában egy galamb leesett az égből, és csőrével elszakította a Tábor hegyét. A Grál őrzője egy ritka ereklyét dobott a hegy mélyébe, amely aztán bezárult és a Szent Grál megmenekült. "

Egyesek úgy gondolják, hogy a Grál az a csésze, amelyben Arimatheai József megfogta Krisztus vérét, mások úgy vélik, hogy ez az étkezés volt az utolsó vacsorán, és egy másik nézet szerint ez egyfajta bőségszaru. A Montségur legendájában Noé bárkájának arany szobrocskájaként írják le. A legenda szerint a Grálnak mágikus tulajdonságai vannak, meg tudja gyógyítani az embereket a súlyos betegségektől, és felfedheti titkos tudásukat. De a Szent Grált csak azok használhatják, akiknek tiszta a szíve és lelke a bűnösökkel szemben Montsegurkatasztrófákat és csapásokat idéz. Akik használták, szentekké váltak, akik a földön, mások a mennyben.

Egyes tudósok szerint a katarok rejtélye Jézus Krisztus földi életéből származó titkos tények ismerete volt. Talán tudtak a feleségéről és gyermekeiről, akiket keresztre feszítése után délre szállítottak Galliába. A legenda szerint a Szent Grál Jézus vérét tartalmazta.

Magában foglalta Mária Magdolna titokzatos alakot, aki nyilvánvalóan Jézus felesége volt. Ismeretes, hogy Európába került, és ebből következik, hogy a Megváltó leszármazói alapították a Meroving-családot, a Szent Grál családot.

Azt mondják, hogy a Szent Grált Montségurból Montréal-de-Sault kastélyába vitték át, ahonnan Aragón egyik templomába vitték. Állítólag áthelyezték a Vatikánba, de egyetlen dokumentum sem erősíti meg ezt. Lehetséges, hogy visszatért Montségurba?

Nyilván nem volt véletlen, hogy a világuralomról álmodozó Hitler keményen és céltudatosan kereste a Pireneusok Szent Grálját. A német hírszerzés átfésülte a hegyek összes elsüllyedt kastélyát, kolostorát, templomát és barlangját. De hiába ...

Hitler nagyon remélte, hogy megtalálja a Grált, és a szent ereklyét szándékozik felhasználni a háború kedvezőtlen menetének megfordítására. De még ha a Führernek is sikerülne megtalálni és ellenőrizni a Grált, aligha mentené meg őt a vereségtől. Ahogy a német katonák sem mentették meg magukat Montségurban kelta kereszt felállításával. Hiszen a legenda szerint a Grál bűnös birtokosait, valamint azokat, akik vetik a Gonoszt és a halált, Isten haragja sújtja.

Hasonló cikkek