Az ősi mítoszok szerint az emberiséget az istenek hozták létre a Tigris és az Eufrát között, ahol volt egyszer Sumer. Sok rejtély van ezen az áldott tájon.

Isten tudja, honnan jöttek a sumérok és kik voltak. Ez a terület azonban a sumérok előtt lakott volt. Az előttük kialakult civilizáció számos nagyon érdekes műtárgyat hagyott maga után, köztük szobrocskák is voltak. A tudósok és az antik tárgyak kedvelői továbbra is heves vitákat folytatnak a Tell al-Ubayd régészeti lelőhelyről származó figurák miatt.

Sumer - kőből és agyagból készült

A szobrok megállapítása nem ritka a régészek számára. Az első antropomorf figurák már ismertek a paleolitikumból, az úgynevezett paleolit ​​Venusból, a masszív mellű és csípőjű nők szobraiból, amelyek a nők primitív társadalomban betöltött fő szerepét jelezték és a termékenység szimbólumai voltak.

Évezredek teltek el, és a Vénuszt uralkodók és istenek szobrai váltották fel. Az emberek az első napokban Mezopotámiában telepedtek le. Megjelentek az első városok és szentélyek, ahol elődeink szertartásokat hajtottak végre a betakarítás biztosítása és a katasztrófa elhárítása érdekében.

Az áldozati oltároknál az istenek kőszobrait helyezték el, akiknek felszentelték. A földi uralkodókat is megörökítették, az istenekhez tartoztak, mert ők gyakorolták "hivatalukat" a földön, sőt elfogadták isteni nevüket. Általában az isteneknek és az uralkodóknak volt emberi testük és arcuk, de nem mindig…

A Tell al-Ubayda templom

A Tell al-Ubayd egy mesterséges domb, az ősi Ur város közelében. Harry Hall régész figyelt fel elsőként egy érdekes dombra, aki a sors miatt vezette az ásatásokat az 1918 - 1919 években. Hall pedig arra gondolt, hogy felmérést készítsen Tell al-Ubaydah-ról.

Szinte a kezdetektől fogva Hall III. Kr. E. Évezred A templom, bár lebontották, lenyűgözőnek tűnt. Magas alapokra épült terasz formájában, égett téglák szilárd falaira fektetve, maga a szentély vezetett egy sok lépcsőből álló lépcsőt, amelyet mindkét oldalon hatalmas oroszlánfejek szegélyeztek, amelyeket réz borított, a szemek vörös jáspisból, mészkőből és talkumból Az oroszlánoknak nyelve volt.

Lépcső vezet a bejáratnál a templom, amelyet díszített dombormű egy sas egy oroszlán feje, és ítélve az szimbóluma istennő Ninhursag, a templomot szentelt neki. Az ásatások befejezése nem sikerült. Tell al-Ubayd állításait nem tulajdonították neki, hanem egy másik régésznek, Leonard Woolley-nek

Woolley-nak Urban kellett volna ásnia, de beleszeretett a Tell al-Ubayda templomba. Hall munkájának folytatása után faoszlopokat fedezett fel a lépcsők mellett. Az egyiküket gyöngyházzal, palával és jáspissal töltötték be, a többieket rézlemezek borították.

És voltak még rézbikák, pihenő bikákat ábrázoló domborművek és magas szárakon kerámia virágok, amelyek közül néhányat teljes egészében meg is őriztek.

Woolley a következőképpen alakította át a templom külső formáját: Az eredetileg a bikákot a templom falán egy párkányra helyezték, és kerámia növények "elültek" közöttük. Az összkép azt a benyomást keltette, hogy az állatok a legelőkön legeltetnek. Három frieze volt ezen a jelenet fölött, az alján fekvő réten lévő bikák, a fejő tehenek közepének és a harmadik madaraknak.

Amint az ásatások folytatódtak, Woolley bika szobrokat fedezett fel a lépcsők alatt, amelyek nyilvánvalóan az istenség trónját támogatták, amelynek szimbóluma a bárány volt. Ezek a rendkívüli felfedezések sem lassították Woolley-t, és azonnal belevetette magát a szomszédos kisebb domb felfedezésébe. A régész nagy örömére kiderült, hogy temető van! És itt találtak egy nagyon furcsa megjelenésű szobrocskákat ...

Valójában kezdettől fogva az ősi sírok okozták Woolley csalódását, az összes sír nagyon "szegényes" volt, csak kerámiaszilánkok találtak bennük. Azonban annyi töredék volt és olyan sokféle, hogy Woolley-nak viszonylag rövid idő alatt sikerült elkészítenie az első felmérést, és a boldogság továbbra is kísérte. Mélyebbre jutva újabb sírokat találtak, némelyik gazdagabb tartalommal, és már nem csak szilánkok voltak.

A tudós talált művei közül az agyag figurákat az elhunyt családtagjai vonzotta a sírban. A férfiak és a nők antropomorf ábrázolása volt. És ezeknek a szobroknak a feje és a teste aránya valódi zavart okozott.

Mindannyian nagyon furcsa, szokatlanul széles vállú lényeket ábrázoltak, valamilyen domború díszekkel, amelyek még jobban kiszélesítették a vállukat, nagyon keskeny derekukkal, hosszú karjukkal és lábukkal.

És a szobrocskák arcai egyáltalán nem emberiek, a gyíkokhoz hasonlítanak. Szemek a fej oldalán, mélyen megrajzolt koponyák, széles szájjal, amely jobban hasonlított a fangra.

Néhány alak magas kúpos fejfedővel volt, mások csípőre tették a kezüket, mások pedig keresztbe tették a mellkasukat. A nők szobrocskái közül néhány ugyanolyan megjelenésű, hosszúkás koponyát, oldalán szemet, száj helyett szájat tartott a kezén.

Maga Woolley azonban érdekelte a kerámia és a másik kulturális réteg időigényesebb fejlesztése.

Woolley híve volt a világ áradásának bibliai történetének hitelességében, és a régészek által talált terrakotta szobrok megjelenése annyira nem érdekelte. A következő generációk azonban nem nézték át csendben ezeket a furcsa alakokat. A rejtély szerelmesei emberi gyíknak keresztelték őket, akik szerintük emberi civilizációt építettek Mezopotámiában.

Enki, az emberek védelmezője

Nem tudjuk, honnan jöttek. Egyes fantasztikusok úgy vélik, hogy egy másik bolygóról származnak. Azt mondják, hogy nagyon hamar meghódították a helyi lakosságot és rabszolgává tették őket. A bennszülöttek annyira különböztek az újonnan érkezőktől, hogy isteneknek kezdték tekinteni urukat.

Az ősi istenekről szóló történelmi igazság visszhangja megtalálható Mezopotámia és a szomszédos területek mitológiájában. Az emberek fokozatosan elfelejtették, hogy néznek ki az istenek-alkotók, de akik évezredekkel ezelőtt éltek, még mindig tudták. Így ábrázolták valódi megjelenésüket - gyíkfejjel, hosszú vékony testtel és fejletlen izmokkal.

Valójában az emberiség nem köteles sem dinoszauruszokra, sárkányokra, krokodilokra, sem más hüllőkre. De istenek és istennők embertelen arcokkal és arányokkal rendelkeztek.

Sok mítosz (és nem csak Mezopotámia) szerint egyes istenek a mennyből jöttek, mások pedig a tengerből. A tengeri istenek valóban gyíkokként jelenhetnek meg Tell al-Ubaid lakói előtt. Sajnos ezekről az istenségekről csak egyet tudunk, és az, hogy voltak.

Sumerben például nagyon tisztelték a jóindulatú Ea (Enki) vízistent. És ő döntött úgy, hogy megmenti a lakosságot az Enlil isten által rájuk küldött áradattól.

Enki tanácsára a jámbor Ziusudra (Utnapishtim) épített egy hajót, amelyen nemcsak családjának tagjai, hanem állatok is életben maradtak a felszabadult elemből. Madár vagy gyík arcvonásokkal ábrázolták ezt az istent.

Nem Enki volt az egyetlen, akit nem teljesen emberként ábrázoltak. És nemcsak a sumérokkal. Csak "nézzen be" a szomszédos Egyiptomba, ahol madárfejű, macskaképű vagy krokodil külsejű isteneket találunk.

Tehát az emberek hálásak az istenek, nem tartotta meg emlékeit hüllők, de adományozta a funkciók a hely, ahol az istenek éltek többnyire - a víz, a levegő, a hegyvidékek, lánggal, a metró vagy a végtelen sivatagban.

szerző: Nikolaj Kotomkin

Gyere Sueneé univerzum megy keresztül Sumer és az emberi teremtés valódi története: