Az ókori művészek egyértelmű jeleket hagytak nekünk arról, hogy életünket és kultúránkat más világok látogatói befolyásolták? A műalkotások történelmi kulturális és tudományos feljegyzéseknek tekinthetők, mivel sokféle formában ábrázolják az embert, és így teljesebb képet és egyedi nézőpontot nyújtanak. Az emberiség kezdetétől fogva az emberek szükségét érezték égi jelenségek és események ábrázolásának, először a barlangok falain, később pedig vásznon. Ez nem azt jelenti, hogy a műalkotások a történelmet, a régészetet és az antropológiát tükrözik, de ezt az értelmezést vizsgálva olyan új elemeket kell figyelembe venni, amelyek létezését még nem feltételezték. A reneszánsz művekben sokat írtak furcsa tárgyak ábrázolásáról az égiekben, de keveset írtak néhány középkori kárpitról és freskóról - és amiről beszélnek, ellentmondásosnak tekinthető, mert nem felel meg az ortodox nézetnek.

Titokzatos középkori kárpitok

A kelet-franciaországi Cote d'Or megyében, Beaune kisvárosban (a burgundi borvidék központja) található a Notre Dame-bazilika. Az eredeti épület 1120-1149 között épült. Belül a 15. századi freskók mellett található egy könyvtár, ahol a 15. és 18. század közötti kárpitok gyűjteménye található. Köztük a Szűz Mária és a Magnificat életének következetes szemlélője, két középkori kárpit, amelyek Szűz Mária életének öt jelentős pillanatából kettőt ábrázolnak. Mindkét kárpitban a háttérben egy azonosíthatatlan repülő tárgy „repül” az égen. Még az 1330-ban készült „Magnificat” kárpiton is ez a fekete tárgy az UFO-megfigyelésekre jellemző módon van ábrázolva. De sokan azt állítják, hogy ezek papi kalapok.

De felmerül a logikus kérdés: miért ábrázolták az egyházi sapkákat az égen?

Ezért jogos annak mérlegelése, hogy a történelmi időszakra való tekintettel a szerzőt nem befolyásolták-e saját tapasztalatai vagy népmeséi, és később nem ábrázolta-e ezt a szokatlan eseményt szent kép formájában, talán abban a reményben, hogy ez fokozza a mű misztikus auráját. De a grafika olyan lemezeket vagy UFO-kat is ábrázol, amelyeket nem lehet összetéveszteni a „papi kalapokkal” - azért is, mert nem a „vallási égen” repülnek. Jó példa erre a „Nyári diadal” kárpit, amely az év ezen időszakának allegorikus és szimbolikus ábrázolását ábrázolja. Ez a kárpit kétségtelenül egy négy évszakot megörökítő műalkotás-sorozat része volt. Ugyanakkor nem ismert, hogy a többi kárpit megmaradt-e. Ez a kárpit (amelyet talán Bruges-ben készítettek) a müncheni Bayerisches Nemzeti Múzeumban található, de nincs sok információja róla.

Ismeretes, hogy 1971-ben kapták meg a múzeum számára egy műkereskedőtől. Nincs információja a műhelyről, az alkotóról, a kazettáról vagy az előállítás körülményeiről. Az 1538-as dátumot hímzett a kárpit jobb és bal szélére. Fent egy latin felirat található: "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN". Ezt úgy lehet lefordítani, hogy "Gosci Gutscmin királya". Ha ez utalás arra a patrónusra, aki kárpitgyártás lépett be, senki sem tudja biztosan megmondani. A fekete korongokat vagy az ufókat, mint általában, szinte észrevétlen a kék ég háttere. Dr. A cikk írójának írt levelében Brigitt Borkopp, a Bayerisches Múzeum kijelentette: „Tekintettel arra, hogy ennek a kárpitnak a stílusa még akkor is kissé szokatlan, nem gondolom, hogy ez megfelelő művészettörténetet illusztráló téma, de természetesen a döntést teljesen Önre hagyom. Természetesen nem tudta, hogy számos könyv és cikk írja le az ufók és a történelem kapcsolatát. Érdekes megjegyezni, hogy a furcsa vagy szokatlan műalkotásokat általában nem „szakértők” vizsgálják, akik inkább figyelmen kívül hagyják őket.

Két keresztes festménye

Két keresztes ábrázolása a 8. század elején írt „Annales Laurissenses” -ből (történelmi és vallási eseményekről szóló könyvek) figyelemre méltó példának tekinthető az „idő előtti ismeretekről”. 776-ban, a szászok által a frank területen elkövetett számos razzia egyikében különös jelenség történt. Amikor Nagy Károly egy ritka pillanatban nem harcolt és nem foglalkozott a Szent Egyház ügyeivel, a szászok és nagy seregük elhagyta területüket és megtámadták a frankokat. Eljutottak a Frisdilar (ma Németországban Fritzlar) kápolnába, amelyet Szent Bonifác prédikátor és vértanú alapított, aki azt jósolta, hogy a kápolnát soha nem égetik el. A szászok bekerítették a kápolnát, megrohamozták és felgyújtották. De az utolsó pillanatban két fehérbe öltözött férfi jelent meg az égen.

A kastélyba rejtőzködő keresztények és az előtte lévő pogányok egyaránt látták őket. Ez a két férfi állítólag megvédte a kápolnát a tűztől. A pogányok nem gyújtották fel se belülről, se kívülről, és rémülten menekültek, pedig senki sem üldözte őket. De az egyik keresztes a gyors visszavonulás során a kápolna előtt maradt, később pedig holtan találták meg. Holt teste a térdén és a könyökein pihent, kezei eltakarták a száját, és minden fulladás okozta halálra mutatott. Tanúk látták a tüzet. Nem rongálta meg a kápolnát, de megölte a keresztes hadat, aki ott maradt, míg a többiek elmenekültek. Ez az esemény sokféleképpen értelmezhető, és csak akkor tekinthető jelentősnek, ha rövid időn belül egy másik furcsa jelenség követi.

776-ban történt a sigiburgi vár ostromakor. A szászok körülvették és ostromolták a frankokat, de még ilyen körülmények között is sikerült a frank legénységnek kicsempésznie a kastélyból, és a szászok hátába csapódnia. A szászokat egyáltalán nem védték ettől az iránytól, mert a vár ostromára koncentráltak. Valami megjelent az égen a harc során. A szemtanúk két egymás után égő pajzsot láttak a levegőben. Úgy lebegtek a templom felett, mintha a szellemlovagok vinnék őket harcba. Ennek a csodának köszönhetően, amely szerint úgy tűnt, hogy a frankok mennyei védelmet élveznek, és a szász hátország elleni frank támadás miatt a szászok megrémültek és elmenekültek. Ez utóbbi esemény nem csak a krónikákban, hanem a két kereszteset ábrázoló képi formában is megmaradt. A miniatúrán egy keresztes hadsereg van felemelt karokkal, feje fölött egy gömb alakú tárgy van az égen, apró gyűrűk sorozatával, mint az ablakok. Érdemes megjegyezni a fény vagy energia reprezentációját, amelyet ez a tárgy bocsát ki, és amely látszólag kifejezi a mozgás irányát. Csak a festmény alapos áttekintésével (balra) érthető meg a szerző perspektíva-kifejezési kísérlete - de ebben a történelmi időszakban nem létezett. A képek csak egy síkban képződtek és laposan hatottak. A második festményre (jobbra) nézve, amely egy keresztes keresztet ábrázol koronával a fején (lehet, hogy maga egy nemes vagy Nagy Károly, bár a krónikák nem utalnak arra, hogy jelen volt), lovon ül és egy tárgyra mutat az égen, meg lehet állapítani, hogy a tárgy körülvette A szeptember nem lehet más, mint egy azonosíthatatlan repülő tárgy - ezt tanúk és a rendelkezésre álló vizuális dokumentáció szerint is megerősíthetjük.

Titokzatos tárgyak, amelyeket az Urbin Biblia ábrázol

Egy másik szokatlan repülő tárgy található a reneszánsz vizelet Biblia csodálatos miniatűrjén. A kéziratot a Vatikáni Múzeum őrzi, és a Szentírás leghíresebb átirata. Az Urbinate Biblia (vagy Bibbia Urbinate) két könyvre oszlik: az Ószövetség és az Újszövetség. A Frederico da Montefeltro, Urbino herceg megbízásából ezt a munkát Hugo de Cominellis (vagy Hugues de Cominellis de Mazieres) írta. Írta: Vespasiana da Bisticci, a híres firenzei könyvkereskedő műhelyében, aki az urbinoi könyvtár kéziratának fő szállítója volt.

A kézirat egy kanonikus szöveg leírása

A Vulgata - egy fontos szöveg, amelyet Kr. U. 390-ben fordított le Saint Girolam héberül és arámul. Számos művész, oltár-, freskó- és miniatűrfestő dolgozott együtt ennek a műnek a díszítésében. Az Urbin Biblia ritka példa a 15. század végi firenzei művészek együttműködésére. A Biblia ezen gyönyörű képei között szerepel ez a cikk - Szent Gerémia szemlélete. Az ábrázolás remek példa a misztikus ábrázolások, a szokatlan jelenségek és a mindennapi valóság kombinációjára. Az objektív valóság képviselőjeként rögzíti a hegyeket, a környező vidéki tájat, a várost, az embereket és a lovakat.

Rögzíti a vallási ikonográfia klasszikus kifejezéseihez tartozó isteni misztikus elemet is. Amit érdekel ez a festmény, az a szokatlan tárgy a jobb felső sarokban. Ez egy kerek, sugárzást kibocsátó test. A tárgyat körülvevő lángokból közvetlen sárga fénysugár (lézer?) Bocsát ki. A tökéletesen egyenes vonalak nem jellemzőek a természetben. Ebben az esetben az objektum nyilvánvalóan nem illeszkedik a vallási kontextusba. A repülő tárgyakból származó közvetlen sugarak azonban nem ismeretlenek az ufológusok számára. Ennek a miniatűrnek az elemzése nem mutatja, hogy a szerzője látott-e vagy hallott-e ilyesmit, de egy biztos: mondani akart nekünk valamit.

Befolyásolták-e az ufók a történelmet?

Nem valószínű, hogy egy olyan fejlett tulajdonságokkal rendelkező repülő objektum mai megfigyelője, mint a szokatlan forma, mozgás, manőverezés vagy sugárzás, mint a szászok korábban, azt gondolná, hogy ez az isteni védelem jele. Műszaki ismereteinknek köszönhetően azonnal felmerül bennünk, hogy ez egy titkos katonai repülőgép, vagy akár egy idegen gép. Ezenkívül a frankok, bár nincsenek tisztában a repüléstechnikával, nem gondolták, hogy ez csak egy égi jelenség, hanem valami többet láttak benne: "mintha a lovagok harcba vinnék őket." Ezért feltételezhető, hogy a két lemezt irányították ". Lovagok, akik részt akartak venni a csatában. Szándékában állt-e megváltoztatni a harc eredményét? Vagy csak véletlen volt, hogy abban a pillanatban megjelent ez a két izzó lemez? Ez a krónikákban idézett két esemény azonban hatással volt a szászok, az akkori pogányok két nagy támadásának kimenetelére. Ezért ésszerűnek tűnik megfontolni, vajon ezek a csaták, amelyek során megfigyelték az UFO-megfigyeléseket, olyan fontosak voltak-e a még mindig kialakuló Nagy Károly, a kereszténység terjesztő birodalma számára. Mi volt a szászok taszításának jelentősége? Mennyire volt jelentős Nagy Károly győzelme? És ha a szászok nyernének, hogyan nézne ki a mai világ? Vajon civilizációnk fejlődését és a jelenlegi politikai és társadalmi struktúra eredményeként az ókortól kezdve "kezelni" lehet-e? És miért?

Tipp egy könyvhöz a Sueneé Universe e-boltban

Michael E. Salla: Titkos UFO-projektek

Földönkívüli entitások és technológiák, reverz mérnöki munka. Exopolitika egy olyan terület, amely megvizsgálja az ezzel foglalkozó embereket és intézményeket UFO jelenség és a vélelem földönkívüli eredetű ezeket a jelenségeket. Ismerje meg e könyv szerzőjének kutatásainak eredményeit, aki a vezető exopolitics az Egyesült Államokban.

Salla: Titkos UFO-projektek