Az önismeret felé vezető úton fokozatosan feltárjuk az önkapcsolat bizonyos tulajdonságait. Összehasonlíthatjuk őket valamiféle kapukkal az egymás felé vezető úton. Mindannyian összekapcsolódnak, és az egyik nem létezhet egymás nélkül. Hívjuk őket önelfogadásnak, önbizalomnak, önbizalomnak, önbecsülésnek és önbizalomnak.

A szöveg irányának jelzéséhez felteszünk egy kérdést magunknak. A kérdés a következő: „Mi az, ami nélkülözhetetlen az életedhez? E nélkül a léted nem lenne lehetséges? Mondj egyet. ”Sokféle lehet, mondod. Az elvontaktól kezdve, mint a szeretet vagy a hit, a tisztán gyakorlati dolgokig, például test, étel vagy levegő. De ha őszintén elmélyülünk ennek a kérdésnek a lényegében, akkor végre el kell jutnunk erre: „A létezés önmagában nem lenne lehetséges. Tudat nélkül ez nem létezne. ”Tehát, ha az öntudat, az önbizalom, az önelfogadás, az önbecsülés, az önbiztonság kérdésével foglalkozunk, akkor figyelmünket az igazi lényegünkre, az öntudatra, a saját forrásunkra fordítjuk. létezés. Mindezek az önfelfogások tulajdonképpen kifejezik, hogyan viszonyulunk önmagunkhoz. A figyelem önmagára fordítása nagy lépés, amellyel valódi lényegemre azt mondom: "érdekel önmagam, boldog vagyok". Tehát a legelején az első önkoncepciónk, és ez az önszeretet.

Önszeretet, önelfogadás

Az önelfogadás az a képesség, hogy elfogadom magamról az igazságot olyannak, amilyen, amilyennek ezt a jelen pillanatot látom. A saját emberségének elfogadása, sajátosságainak elfogadása nagy bátorságot igényel. Nem könnyű szembenézni mindazokkal a mintákkal, amelyek gyermekkorunk óta vannak, amelyek azt mondják, hogy elégtelenek vagyunk olyanok, amilyenek vagyunk, és meg kell érdemelnünk a szeretetet és a figyelmet. Megtanultuk megmutatni, mit vártunk el a körülöttünk élőktől, és elnyomni magunkban azt, amire számítottunk. Ez ugyanaz, mintha a rózsa dicsekedett volna virágaival, de úgy tett, mintha a tövisek nem léteznének. Azonban elveszíti saját értékét, ahelyett, hogy megszerezné. Elveszíti egyediségét, elveszíti önmagát. Bár a tövis nem éppen büszkeség, és fájdalmat szúrhat, el kell fogadni őket önmaguk szerves részeként, ami a rózsát rózsává teszi. Jobb tudni, mi okozhat fájdalmat nekünk, és érezzük itt-ott, mint fájdalmat érezni az ok ismerete nélkül, mert megtanultuk nem látni a töviseket. Igen, nehéz közvetlenül kiállni a negatív oldalaival szemben, és nem harcolni velük, vagy menekülni előlük. Olyan nehéz, hogy a legtöbben észre sem veszik közben a harc és a menekülés között. Meg kell engednie magának, hogy olyan legyen, amilyen vagyok, és nem akar más lenni. Idővel kiderülhet, hogy a tövis élete korlátozott, és ha elmegyünk valahova, fejlődünk, hirtelen leesnek önmaguktól, mert a jelenlegi elrendezésben megszűnik az etetésük. Néhányan soha nem esnek el, de most már mindegy - szeretjük őket, egyedivé tesznek minket.

Az, hogy el tudjuk engedni a dolgokat, az önszeretet egyik tünete. Egyrészt megengedni, hogy olyan legyek, amilyen vagyok, másrészt elengedni azt, amihez kötődöm, miben vagyok függő, ami megkötöz és szabaddá tesz, megnézzem félelmeimet, elfojtott, el nem fogadott, nem kívánt aspektusait, és ítélet nélkül engedem meg őket. hagyjon vagy maradjon, anélkül, hogy bármilyen művészi alkotásnak vagy máknak megfelelne. Amikor azt mondom, hogy mindent elfogadok mindennel, akkor mindennel, tényleg mindennel, ami van. Nem csak a személyiségemet fogadom el, azt az alakot, amelynek megvannak a kívánságai és hibái, örömei és bánatai, amely egy nap megszületett, majd később meghal. Elfogadom létezésem minden atomját, mindent, amit tudok és nem tudok (ez a legtöbb), mindent, ami valaha volt és lesz, a teljes létet, vagy ha létet, lényt akarsz, tao, Isten ... telepítsd magad. Elfogadom ezt, vagyis önmagamat, valódi lényegemet, az Én tudatát és mindent, ami abból fakad. Elfogadom most, a jelenben, és hagyom, hogy (vagyis önmagam) megtörténjen. Így válok azzá, ami maga történik, és ez az, ami már régóta elkülönültnek tekinthető magamtól, elfogadott és integrált az Én-be. Így az önelfogadás végső soron mindennek elfogadása.

Önbizalom

Az önbizalom mértéke az öntudat, az ember valódi természete és önmagának ismerete mértéke. Az a tudat, hogy minden álarcunk és játékunk hátterében az igazság rejlik rólam. Ezzel a tudatossággal nincs is szükség arra, hogy önmagát összehasonlítsuk másokkal. Mindig van olyan tehetség, ami másokban van, nekem pedig nincs. Ha összehasonlítom, nem élek magamban, csak másokkal élek. A másokhoz képest élők kénytelenek presztízsjátékot játszani, amely abból áll, hogy elítélnek másokat és csökkentik értéküket azzal, hogy rámutatnak a hibáikra, és így elvonják a figyelmemet a saját alacsony értékemtől, amelyet magamnak tulajdonítok. A másokról szóló ismeretek összegyűjtésével hajlamosak vagyunk csökkenteni az önbecsülésünket, mondván magunknak, hogy nem vagyunk fontosak. Valójában, ahogy fentebb mondtuk, mi vagyunk a legfontosabbak önmagunk számára, amely nélkül a létezés egyáltalán nem lenne lehetséges. Az önbizalom többek között azt jelenti, hogy én vagyok a legmagasabb tekintély a magam számára.

Ha sikeresen átéltem az önelfogadás folyamatát, akkor tisztában vagyok saját fontosságommal. Olyan vagyok, amilyen vagyok, és így fogadom el, fogadom el és bízom abban a folyamatban, amelynek révén kialakulok és amely soha nem ér véget. A tökéletlenségem és hiányosságom tudomásul vételével paradox módon megnyílom a tökéletesség felé. Ez a tökéletesség a hiteles egyediségben rejlik. Az önbizalom ennek az önmagáról szóló igazságnak, ennek a tökéletlenségben való tökéletességnek a felismerése, amely egyenlőség minden élőlénnyel. Ezért egy magabiztos ember nem felsőbbrendű, de mindenkivel egyenlőnek érzi magát. Amikor elsajátítom az öntudatot, egyszerre jön a felismerés, hogy amilyen vagyok, mások is. Mindenkinek mélyebb belső valósága van. Vannak, akik érzékelik, mások nem, de egy magabiztos ember tisztában van nemcsak önmagával, hanem azzal is, hogy azok, akikkel kapcsolatba kerül, ismerik önmagukat. Az önbizalom mellett az emberek nem érzik magukat nyugtalannak, mint egy önellátó embert, aki önálló fontosságú komplexusban szenved. Éppen ellenkezőleg, jól érezzük magunkat egy magabiztos emberben, mert tudat alatt ugyan, de úgy érezzük, hogy ő azért visz minket, amilyenek vagyunk, ami valójában igazi együttérzés. Aki nem magabiztos, az nem képes ilyen együttérzésre.

Önbizalom, önbecsülés

Valódi természetünk megvalósításával és tudomásul vételével tudatjuk szívünkkel, hogy együtt állunk. Az igazi lényeg tisztelete fokozatosan elmélyül, amíg az nem vált tiszteletbe és hitbe abban a folyamatban, amely közelebb visz az igazi lényeghez. A hála, az alázat és a folyamat, az igazi lényeg, önmagunk iránti tisztelet elmélyül. Így az önmagába vetett hit révén önbizalmat szerez, önmagunk iránti tisztelet révén pedig valós önbecsülést szerez. Azt is lehet mondani, hogy a "folyamatba" vetett hit révén önbizalmat szerez, és a "folyamat" tiszteletben tartásával önértékelést szerez. Ennek oka, hogy én és az általam kialakított folyamat egy és ugyanaz, ezért jó megvalósítani. Nincs olyan én, amely valamilyen növekedési és fejlődési folyamaton megy keresztül. A létezésem folyamatos folytatás önmagammal. Én és a folyamat egy. Nevezhetjük önteremtésnek. Az ebbe vetett bizalom, bár nem tudom pontosan, mi történik, tükröződik abban a tényben, hogy bízunk más emberek módjaiban is, és úgy gondoljuk, hogy mindenki a sorsát éli, hogy megtanítsa nekik, mit kell tudniuk az élet során. Hirtelen eltűnik az a vágy, hogy valakit megváltoztassanak, az előléptetés vagy az irányítás vágya. Mindenkinek megvan a maga módja, perspektívája, sorsa. Amikor igaz az útja, inspirálódhatok belőle, amikor túlmutat önmagán, amikor erőt adott más embereknek vagy a rendszernek, én is segíthetek neki, de mivel nem vagyok önző, nemet mondhatok, amikor nemet kell mondanom. Ez azonban nem a felsőbbrendűségen, hanem a tiszteleten alapul. És ilyen tisztelet csak olyan ember számára képes, aki ismeri az önértékelését.

A hamis önbizalom a saját képességeire, sikereire, sikereire épül, kiszorítja a kudarcokat és kudarcokat, gyengeségeket és hiányosságokat. Az elvárásokra és a hiedelmekre épít. Amikor ezek az elvárások nem teljesülnek, az áldozat az áldozat szerepébe kerül, ahol megerősíti nyomorúságát: "Újra találkoztam, túlságosan bízom". Valójában ez nem a bizalomról szól, hanem a naivitásról, és ez a különbség. Hasonlóképpen kiemelkedik egy önfontosságú személy, aki értékét mások szívességével, dicséretével és megerősítésével nyeri. Nem válhat el tőlük, nem lehet önmaga, a bizalomról és a tiszteletről nem is beszélve.

Saját hibáim és hiányosságaim csodálatos lehetőség a személyes bátorság edzésére és az önismeret háromszögén való munkára. Ne utasítsa el őket, inkább vegye őket kihívásoknak, amelyekkel szembesül, akkor nem kell kihívásokat keresnie a környéken. Semmi külső kihívás nem adja meg azt, ami önbetekintést nyújt. Több önbizalomra teszünk szert, mint a Mount Everest megszerzésére, ha bátorságot vetünk, egyenesen önmagunkba tekintünk, félelmeinkre, amelyek egész életünkben futottak.

Bizalom

Ez az önbizalomra épülő háromszög, amelynek két oldala, az önbizalom és az önbecsülés önbizalomra fakad. Az önmagába vetett hit néha ingadozik a körülményektől, helytől és emberektől függően. Az önbizalom már megingathatatlan. Arra a bizonyosságra jutunk, hogy minden pontosan olyan, amilyennek lennie kell, és semmilyen külső körülmény nem vonhat el magunktól.

Következtetés

Az értelmezés elolvasása után bárkinek az lehet a benyomása, hogy ez csak szép beszélgetés, de sehol se gyakoroljon. Hogyan tudom ezt megtenni? Vannak módszerek, de nem hiszem, hogy mindenkinek létezne univerzális útmutató. Néhány bevált módszerrel dolgozunk az Integrity felé szemináriumokon. Önmegfigyelésről, koncentrációról, képzeletről, a nem beavatkozás edzéséről, a személyes bátorság edzéséről, a kihívások leküzdéséről, a testtel végzett tudatos munkáról, különféle sámáni technikákról szól. De bármely módszer alapja az önmegfigyelés. Önreflexió nélkül egyszerűen nem lehetséges. Aki erre képtelen, még nem áll készen.

Tipp a Sueneé Universe boltból

Dr. David R. Hawkins: Én: Valóság és szubjektivitás

Intellektuálisabb vagy-e, és mégis szeretnéd megérteni, mi köze van mindenkinek a "megvilágosodáshoz"? Dr. Hawkins pontosan azért írta ezt a könyvet, hogy leírja a megvilágosodás útját az emberi egóval való együttműködésen keresztül. Jobban megértse a tudat lényegét és természetét.

Dr. Ebben a könyvben David Hawkins az általa megvalósított magas államokról beszél. Rendkívüli egyértelműséggel beszél, ami lehetővé teszi az olvasó számára, hogy jobban megértse őket, és könnyebben kövesse a szellemi utat.

Dr. David R. Hawkins: Én: Valóság és szubjektivitás