Fedezze fel a lenyűgöző 1600 éves bibliai mozaikot egy ősi galileai faluban
14. 01. 2021Jodi Magness professzor vezetésével, az észak-karolinai egyetemen, a Chapel Hill-en, egy 1600 éves bibliai mozaik-triptichont fedeztek fel kőkockákból (vagy tesserákból) egy zsinagógában, az ókori galileai Huqoq faluban, Izraelben.
A felfedezés és annak első ábrázolása
"Felfedtük az Elim-epizód legelső ábrázolását, amely valaha is megjelent az ókori zsidó művészetben" - mondta dr. Magness. A felfedezés röviddel azután következik, hogy ugyanazon a helyen korábban felfedezték a korábbi mozaikleleteket, amelyek a Bábel tornyát, Jónást és a bálnát, valamint a Vörös-tenger megosztottságát ábrázolják.
Dr. A Magness egy tudósokkal és hallgatókkal együtt bemutatta az Exodus könyv Elim epizódjának első ősi zsidó ábrázolását. A mozaik megörökíti az izraeliták Elimben maradását, miután elhagyta Egyiptomot, és víz nélküli utat a pusztában, amelyet a 15Móz 27:15 ír le. A 27. fejezet és a XNUMX. vers leírja Elim helyét, ahol a száműzött izraeliták egy fárasztó utazás után kerestek menedéket.
"Eliben az izraeliták táboroztak, miután elhagyták Egyiptomot, és víz nélkül vándoroltak a sivatagban" - mondta Dr. Magness. Az 5. századi zsinagógában felfedezett bibliai mozaikok az Exodus könyvének jelenetét ábrázolják. A 15. fejezet és a 27. vers leírja Elim helyét, ahol a száműzetésben élő izraeliták a kimerítő utazás után menedéket kerestek.
Magness szerint az Elim testület "érdekes, mert általában az izraeliták sivatagi útjának viszonylag kisebb epizódjának tekintik, felvetve azt a kérdést, hogy miért volt fontos ennek az Alsó-Galileai zsidó gyülekezetnek".
Mozaik
Dr. Magness a zsidó sajtónak elmondta: "A mozaik három vízszintes csíkra vagy regiszterre oszlik. Látjuk a derékruhában gazdálkodókat, akik dátumcsomókat szüretelnek, amelyeket aztán más férfiak által tartott köteleken engednek le. A középső sáv egy sor kutat mutat, felváltva a datolyapálmákkal. A panel bal oldalán egy rövid zubbonyú férfi hordoz egy víztartályt, és belép egy boltíves városkapun, amelyet tornyokkal szegélyeznek. A kapu fölött a felirat így hangzik: "És eljöttek Elihez".
Az egyetem kilenc éve ásatta ezt a helyszínt. Más mozaikokat is itt tártak fel. Egy másik fontos felfedezés: "Daniel könyvének 7. fejezete leírja a négy állatot, amelyek a négy királyságot képviselik, a napok végéig tartanak" - mondta dr. Magness. "Ebben az évben csapatunk mozaikokat fedezett fel a zsinagóga északi sikátorában, amelyek ezt a négy állatot ábrázolják, amint azt az első állatra utaló töredékes arámi felirat jelzi: sasszárnyú oroszlán. Maga az oroszlán, csakúgy, mint a harmadik állat, nem maradt fenn. A Dániel 7: 4 második fenevadja - egy medve, amelynek három bordája áll ki a szájából - azonban életben maradt. Hasonlóképpen, a negyedik állat nagy része, amelyet Dániel 7: 7-ben vasfogakkal írnak le. "
A zsidók Egyiptomból való kivonulásáról szóló történelmi feljegyzések sok vita tárgyát képezték. A Bibliai Régészeti Szemle 2016. májusi / júniusi száma mindkét kérdéssel foglalkozik: "Valóban előfordult-e az Exodus?" És "mikor következett be az Exodus?" kivándorlás a Ramessid-időszakban az egyiptomi 13. dinasztia uralkodása alatt.
A cikk egyiptomi szövegeket, műtárgyakat és régészeti lelőhelyeket vizsgál, amelyek azt mutatják, hogy a Biblia valóban leírja a Kr. E. 13. század emlékeit.
A bibliai mozaikokat megőrzés céljából eltávolították a helyszínről, és a kitett területeket újratemették. Az ásatások a tervek szerint 2020 nyarán folytatódnak. A projekt támogatói az UNC-Chapel Hill, az Austini Főiskola, a Baylor Egyetem, a Brigham Young Egyetem és a Torontói Egyetem. Elkötelezettek vagyunk a zsinagóga ásatásainak befejezése előtt, mielőtt a helyszínt visszajuttatnánk Izrael Államnak. Reméljük, hogy a jövőben befejezik annak módosításait és megnyitják a nyilvánosság előtt "- mondta dr. Magness.
Tipp a Sueneé Universe boltból
Aromalampa-domborműves elefánt
Kézzel készített aromalámpa, amely nemcsak szép dizájnnal harmonizálja a teret, hanem lehetőséget ad egész otthonának illatosítására.