Az agyunk olyan, mint egy időgép. Érdekes különbség van abban, hogy az állatok hogyan orientálódnak az időben és a térben. Miért kell beszélnünk az időről? A tér-időtől kezdve az elme megőrzéséig. Ez bonyolultabb, de kifizetődő. Az idegáramkörök időmegtakarítás céljából kapcsolódnak külső ingerekhez. Ezt írja Dean Buonomano új könyvében.

"Az idő áthalad bifurkálás, kereszteződések, távozások vagy körök nélkül".

Nem alkalmazza azt, hogy a különböző idő és tér egyszerűsíti az időmegértés szerepét, amint azt Buonomano is bizonyítja:

"A fizikusok szavai az idő természetéről időben végződtek, de úgy tűnt számomra, hogy sokáig tartott."

Ez megragadja az idő különböző fogalmait - a természetes időt, a nézési időt és a szubjektív időt. (A Chronos idejét az időmérő, a kronosz, a szubjektív idő, a kairos) méri)

Természetes idő

Természetes idő, amit a fizikusok kutatnak. Az idő valóságos vagy az illúzió ideje, és az összes pillanat lényegében ugyanúgy létezik, mint a világegyetem összes koordinátája? A neurológusok ugyanakkor a tanulságokról és az idő szubjektív érzékeléséről beszélnek. A természetes idő fogalmának megmagyarázása érdekében a fizikusok és a filozófusok az örökkévalóság fogalmáról beszélnek, amely szerint a múlt, a jelen és a jövő egyaránt valódiak.

Buonomano írja:

"A jelenben nincs semmi különös: az idő örökkévaló, valamint a tér."

A természetes idő második nagy magyarázata az az elképzelés, hogy a valóságos pillanat valóságos, a szubjektív idő érzését tükröző szempontból. A múlt eltűnt, a jövő nem történt meg.

"A neurológusok alapértelmezés szerint idővezetők. Intuitív vonzereje ellenére az idő fogalma lényegtelen a fizikában és a filozófiában. Az idő szubjektív észlelése emberi képesség, de a biológiának először ki kell derítenie, hogyan állíthatja meg az időt. ”

Dean Buonoman az Ön Brain című könyve Time Machine

Buonomano úgy döntött az idő fizikai és szubjektív. Könyvének címe abból az ötletből származik, hogy agyunk előrejelző mechanizmus. Amikor valamit észlelünk, az ő elmélete azt mondja, hogy amit észlelünk, nem objektív valóság, hanem inkább az agyi konstrukció, ami a testérzéseket okozza. A népszerű elméleti megfontolások gyakran figyelmen kívül hagyják a várakozás egy dimenzióját, ami az idő.

Megjóslási képesség

Buonomano rámutat, hogy az agy folyamatosan valós idejű előrejelzéseket ad, nem csak arról, hogy mi fog történni, hanem arról is, hogy mikor fog történni. Ehhez az agynak bonyolult mechanizmusokra van szüksége ahhoz, hogy észleljük az időt. Tehát, hogy nem tudta megjósolni, hogy mi fog történni a másodperc törtrésze alatt, de mi fog történni a következő másodperc, perc, óra, és még napok, hetek, hónapok és évek.

Agyunk csodákat tehet!

Ez a képesség a hosszú távú jövő előrejelzésére a memóriától függ. Valójában ez az emlékezet legfontosabb evolúciós felhasználása, olyan információ tárolása, amely a jövő előrejelzéséhez szükséges. A memóriával és a tudással az agyunk időgé vált, mintha ide-oda járnánk. Ez a mentális út olyan emberi képesség, amely megkülönbözteti minket más állatoktól, és így a könyv címétől. Ez a képesség úgy tűnik, hogy kifejezetten hasonló képességeket mutat az állatokban, de az állatok előrelátásának bizonyítéka még mindig nehéz megtalálni.

(A szerző ellentmond annak, mert sok állat képes előre jelezni a természeti katasztrófákat, sajnos a tudósok nem tudják, hogy az állatok hogyan csinálják.)

A mentális útvonalak időbeli alkalmazására a biológia először meg kellett találnia, hogyan tárolja a szubjektív időt. Az inga óráktól eltérően. Christiane Huygens hatalmas transzfer órái voltak az elsőek, amelyek pontosabban tartják az időt az emberi agy óráinál.

Buonoman könyve tele van jó részletekkel a testünk sejtjeinek (idegsejtjeinek) számtalan megtakarításával kapcsolatban. Például a hipotalamusz neuroncsoportjának komplex keresztezése a fő cirkadián (napi) ritmust szabályozva. A cirkadián óra függ a specifikus fehérje szintek harmonikus rezgéseitől. Az egyik a melatonin. Ellentétben az óráinkkal, amelyek sokféle értéktartományban képesek felismerni az időt, az agynak nincs egyetlen órája. Például a kiasmatikus mag károsodása nem befolyásolja az időintervallumok másodperctartományban történő felismerésének képességét, ezért az idő szubjektív érzékelése eltérő. Ha van egy világos elmélet az idő észleléséről a neurológiában, akkor pontosan az, hogy az idegáramkörök képesek reakciókat végrehajtani a szabályos külső ingerekre. Más szavakkal, mindenféle módon követhetik az időt.

Az agy egy időmérő

Amikor Buonoman könyvét olvassuk, nem nehéz csodálkozni azon, hogy az idő és annak mérése miként hatja át létünket, akár az általunk létrehozott időmérő eszközök formájában, akár a saját agyunk mechanizmusán keresztül. A Buonomano elképesztő érzést kelt abban, hogy az időmérő mennyire bonyolult az agyban, és milyen csodálatos feladat ez. Buonomano világosan ír, szinte úgy, mint a szépirodalom. A virágos próza fölött a kristályos formát választotta.

Alkalmanként vicces példákat tesz fel, például amikor azt írja:

"A kolibri szívverésének hossza éppúgy el van rejtve érzékszerveink elől, mint a kontinensek sodródásának ideje."

Buonomano egyértelmű kifejezése nyilvánvaló, amikor az idő fizikájáról ír. Tekintettel arra, hogy szaktudása neurológia, ez nem elhanyagolható gyakorlat. Magyarázata arra, hogy Einstein különleges relativitáselmélete miért javasolja egy négydimenziós univerzum létezését és a kozmikus idő sokféleségét, amelyben a múlt, a jelen és a jövő mindenütt együtt él, remekművet alkot az örökkévalóság fogalmának.

Különösen a relativitás elpusztítja a konkurencia koncepcióját: az az elképzelés, hogy két, különböző sebességgel mozgó megfigyelő nem ért egyet az események idejével. Amikor a sebesség megközelíti a fénysebességet, az események időintervallumait különböző megfigyelők láthatják.

Buonomano írja:

"Feltételezve, hogy minden néha előforduló vagy néha bekövetkező esemény állandóan az univerzum egy bizonyos pontján helyezkedik el - akkor a relatív egyidejűség kevésbé válik érdekessé, mint az a tény, hogy az univerzumban két tárgy egyformának tűnhet. Az pedig, hogy azonosak-e vagy sem, a megfigyelő helyétől függ. Az út mentén lévő két telefonoszlop homályosnak tűnik, ha az út ugyanazon oldalán állsz, de nem akkor, ha az út közepén állsz - ez perspektíva kérdése. "

örökkévalóság

Az örökkévalóság ütközik szubjektív tapasztalatainkkal az idő múlásával - más szóval, a fizika küzd a neurológiával. Eddig észleltük a természetes idő múlását, és ezért ösztönösen támogatjuk ezt a koncepciót. Buonomano rámutat, hogy a szubjektív időre vonatkozó elképzeléseink bonyolultan kapcsolódnak a térről alkotott elképzeléseinkhez.

Megmutatja az általunk használt metaforák használatát, amikor időről beszélünk:

"Sokáig tanulmányoznánk az időt - utólag választ keresni rettenetes ötlet volt."

Az agy időmérője együtt választja a tér bemutatásához használt idegi áramköröket. Így érzékeljük az időt és a teret hasonló módon, a speciális relativitáselmélet furcsa analógiájával.

A legérdekesebb kérdés

Ez a könyv egyik legérdekesebb kérdéséhez vezet:

"Lehet-e a fizikai elméletünk az agyunk felépítéséből?"

Most, hogy tudjuk, hogy az agy maga is lerövidíti az időt az űrben, érdemes megfontolni, hogy az örökkévalóság fogalma hasznot húz-e azzal, hogy az örökkévalóság és a jelen közötti választásért felelős szerv struktúrájával rezonál. Lehetséges-e a fizikai elméletünk az agy nagyon építészete? Az idővel kapcsolatos tudományos ismeretek állapota olyan, hogy nincs közvetlen válaszunk.

A nagyrészt kényszerítő könyv a végén felvetett kérdéseket többet tárgyalja, mint amennyit megválaszol. Ez természetesen azért van, mert „szubjektív időérzetünk valahol a megoldatlan tudományos titkok viharának közepette van - mi a tudat, a szabad akarat, a relativitáselmélet, a kvantummechanika és az idő természete. Az agyunk olyan, mint egy időgép. Ez aggasztó lehet, mert a következmények megtalálhatók például az univerzumban, ahol az idő összes mozzanata egyszerre létezik. A könyv végül belső békéhez vezet, amikor rájövünk, hogy a múlt század minden fontosabb tudományos felfedezése így vagy úgy, egy közös ellenséggel - az idővel küzd.