A lamassu emberi fejű és sasszárnyú bika vagy oroszlán, amely egykor védte az ősi Mezopotámia városait. Úgy vélték, hogy nagyon hatalmas lények, és egyben a király szuverén tekintélyének egyértelmű emlékeztetőjeként és az emberek védelmének szimbólumaként is szolgáltak.

A leghíresebb óriási Lamassus-szobrokat II Assururnasirpal király (Kr. E. 883 - 859 között) és II. Sargon (Kr. E. 721 - 705 között) alapította asszír fővárosok helyén tárták fel. Az iraki Nimrudból, Kalch ősi városából származó szárnyas lények szintén a nyilvánosság figyelmébe kerültek, amikor az Iszlám Állam harcosai 2015-ben elpusztították őket. Ezeknek a mitikus lényeknek más szobrát is megtalálták Dur Sharrukin ősi városában (a mai Irakban található Korszabad).

Minden nagyobb város azt akarta, hogy Lamassu őrizze fellegvárának kapuit, míg egy másik szárnyas lény a trónterem bejáratát. Sőt, az őrök inspirálták a seregeket, hogy megvédjék városukat. Mezopotámia népe úgy vélte, hogy Lamassut elriasztották a káosz erői, és békét és nyugalmat hozott otthonukba. Lamassu akkád nyelven "védőszellemet" jelent.

Mennyei lények

Lamassi gyakran szerepel a mezopotámiai mitológiában és művészetben, és az első feljegyzések Kr. E. 3000 körüli időkből származnak. Lumassi, Alad és Gray néven is ismertek. Néha női istenségként is ábrázolják őket, "Apasu" néven, de a legtöbbjük jellemző a férfi fejére. Égi lényekként Inarával, a vad pusztai vad hettita-churit istennőjével és Tesub viharisten lányával társulnak, aki hasonló a görög Artemishez.

Gilgames műveiben és Enum Elish létrejöttének mítoszában mind Lamassu, mind Apasu (Inara) a csillagos ég, a csillagképek és az állatöv szimbólumai. A Gilgames-eposzban védő lényeknek tekintik őket, mert minden élőlényt magukban foglalnak. Lamassus és Grey kultusza nagyon elterjedt volt az ókori háztartásokban a sumérok idejétől kezdve az újbabiloni korszakig, és ezek a lények sok más kultusz védelmezőjével kezdtek kapcsolatba kerülni. Az akkádok Lamast Papsukkal (az istenek hírnöke) és Ishum (a tűz istene és a babiloni istenek hírnöke) istennel társították Gray-vel.

Mitikus Lamassu: lenyűgöző védő szimbólumok Mezopotámiából

Mitikus gyámok, akik befolyásolták a kereszténységet

Lamassu nemcsak a királyok és a paloták, hanem az emberek védelmezője volt. Az emberek biztonságosabbnak érezték magukat, tudván, hogy védőszellemük közel van, ezért agyagtáblákon ábrázolták Lamassa-t, amelyeket aztán a küszöb alá temettek. Úgy gondolták, hogy a ház, amelynek Lamassa volt, sokkal boldogabb lakóhely, mint az, ahol nem volt ez a mitikus lény.

A régészeti feltárások azt mutatják, hogy Lamassu fontos volt minden Mezopotámiában és a környező területeken élő kultúra számára. Mint már említettük, a Lamass motívum először II. Ashurasirpal uralkodása alatt jelent meg a királyi palotákban. nimrudi székházában és Ashurbanipal uralkodásának vége után tűnt el, aki Kr.e. 668 és 627 között kormányzott. Az ok, amiért eltűntek az épületekről, nem ismert.

Az ókori zsidókat nagyban befolyásolta a környező kultúrák ikonográfiája és szimbolikája, ezért ismerték Lamassa-t is. Ezékiel próféta fantasztikus lényekként jellemezte őket, akiket egy oroszlán, egy sas, egy bika és egy ember alkotott. A korai kereszténységben keletkezett négy evangélium szintén összekapcsolódott e mitikus elemekkel. Ezenkívül Lamassu lehetett az egyik oka annak, hogy az emberek az oroszlánt nemcsak egy bátor és erős vezető szimbólumaként, hanem védőként is elkezdték használni.

Mitikus gyámok, akik befolyásolták a kereszténységet

Hatalmas emlékművek

Ma is büszkén őrködik Lamassu. A legrégebbi monumentális szobrok, amelyeket egyetlen alabástrom darabból faragtak, 3 - 4,25 méter magasak. A legnyilvánvalóbb különbség az idősebb Lamassus és a későbbi időszakok között a test alakja. Az előbbieket oroszlán alakban faragták, az utóbbiak azonban II. Sargon király palotájából egy bika testével rendelkeznek. Feltűnően Sargon Lamassa mosolyog. Amikor II. Sargon Kr. E. 713-ban úgy döntött, hogy létrehozza a fővárost, Dur Sharrukint, megállapította, hogy a hét kapu mindegyikét védő zsenik látják el őrként. Az őrök szolgálata mellett monumentális díszek is voltak, és saját építészeti funkciójuk volt, mert az ív súlyának egy részét maguk felett hordozták.

II. Sargon nagyon népszerű volt Lamassa körében, és uralkodása alatt számos szobrot készítettek ezekről a mitikus lényekről. Ebben az időszakban testüket nagy megkönnyebbüléssel faragták, alakjuk pedig markánsabb volt. A fején volt egy bika füle, egy szakállas férfi arca és egy keskeny bajusz szája. Paul Botta által végzett régészeti feltárások során a régészek 1843 elején felfedezték a párizsi Louvre-ba küldött emlékművek egy részét.

Hatalmas emlékművek

Valószínűleg ez volt az első alkalom, hogy az európaiak meglátták ezeket a mitikus lényeket. Jelenleg Lamassus ábrázolásai a londoni British Museum, a New York-i Metropolitan Museum és a chicagói Oriental Institute gyűjteményeinek részét képezik. A brit hadsereg 1942-1943 közötti iraki és iráni műveletei során a britek a Lamass-t használták szimbólumukként. Az Egyesült Államokban Irakban székelő fegyveres erők szimbóluma is. A Lamass motívum a kultúrában is népszerű. CS Lewis Narnia krónikáiban, Disney Aladdin című filmjében és más médiákban szerepel.

Szerző: Natalia Klimczak

Tipp a Sueneé Universe boltból

Tudatos álmodás

Legfontosabb könyv a világos álmodozásról. Ez egy abszolút legnépszerűbb könyv, ahol Waggoner a világos álmodozás témáját fedi le oly módon, hogy talán még egyetlen szerzőnek sem sikerült ezt megtenni. Az a tény, hogy a most kapható angol változat már a kilencedik kiadás, önmagáért beszél. Remélem, hogy Csehországban is hasonló sikerrel fog találkozni, mert nagyon megérdemli.

Tudatos álmodás