Az Asuka Parktól száz kilométerre nyugatra, Takasago városa közelében található egy olyan objektum, amely egy sziklaszirt mellett áll, mérete 5,7 × 6,4 × 7,2 méter, súlya körülbelül 500–600 tonna. Ishi-no-Hoden monolit, néhány félkész termék, azaz blokk, amely a gyártása óta a helyén maradt, és amely egyértelműen jelzi, hogy még nem készült el teljesen.

Hogy néz ki a monolit

Az egyik függőleges felületen van nyúlvány csonka piramis alakjában - az eredmény egy erős benyomás, hogy a tárgy az oldalán fekszik. Első pillantásra furcsának tűnik egy ilyen álláspont. Az a tény, hogy ezt a tárgyat egészen egyszerűen - a kőzet tömegének széléből, a környező kőzet eltávolításával készítették el, és ezt a megmaradt kőzetdarabot a fent leírt, szokatlan geometriai alakzattá alakították.

Ishi-no-Hoden helye oldalán egyrészt ez az egyetlen, amelyben garantálni lehetett a tárgy kívánt alakjának megszerzését, másrészt minimalizálta a körülötte lévő szikla felszedésének munkaköltségét.

A munka ilyen minimalizálása mellett azonban sokat kellett tenni. A rendelkezésre álló források szerint a becslések szerint a feldolgozott kőzet mennyisége körülbelül 400 köbméter, súlya körülbelül 1000 tonna. Bár a helyszínen úgy tűnik, hogy a feltárt kőzet térfogata sokkal nagyobb lehetett (akár két és félszeres), az Ishi-no-Hoden mérete nagyon lenyűgöző. Nehéz őt teljes egészében fényképezni. A mellette álló kétszintes sintó szentély egyszerű könnyű szerkezetnek tűnik, e kőtömeg mellett.

Szent monolit

Azóta itt építik a templomot a megalitikus blokkot szentnek tekintik, és ősidők óta imádta. A sintó hagyományainak megfelelően Ishi-no-Hodent kötéllel kötik le függesztett bojtokkal. Van egy kis oltár is, amely szintén a kőhöz fordulhat - a kő szelleméhez. Azok számára, akik valamilyen oknál fogva nem tudják pontosan, hogyan kell csinálni, van egy kis poszter, rövid képi utasításokkal, hogy hányszor és milyen sorrendben kell tapsolni, hogy a szikla szelleme meghallja és észrevegye a kérdezőt ... 

Az oldalak barázdái hasonlítanak azokra a műszaki részletekre, amelyek szerint valaminek mozognia kell. Vagy fordítva: magának a kőnek valamilyen nagyobb egész részének kellett lennie. Ebben az esetben (ha igaz az álláspontjának feltételezése oldalán) azt tervezték, hogy ezt a megalitot vízszintesen egy ilyen szerkezetre helyezzék át. Hangsúlyozni lehet azt a feltételezést is, hogy ez a monolit csak valamilyen hatalmas szerkezet egyik oszlopaként szolgálhat. A hivatalos verzió szerint kőből készült sírkő. Arról azonban nem állnak rendelkezésre tudományos adatok, hogy ki és milyen céllal gyártott megalitokat.

A Megalith egy nagy kőtartály

A megalit alatt egy nagy kőtartály található, mint egy vízzel töltött tartály. A templomi feljegyzések szerint ez a víz még szárazság idején sem szárad ki. Azt a feltételezést is alátámasztják, hogy a víztározó vízszintje valamilyen módon kapcsolódik a tengerhez, bár valójában a tengerszint bizonyíthatóan alacsonyabb. A vízben, a megalith támasztó része alatt, a kő közepén, a megalit egy kőalapozáshoz kapcsolódik, amely nem látszik, úgy tűnik, mintha a megalit lebegne a levegőben. Emiatt Ishi-no-Hodent is emlegetik repülő kő.

A helyi szerzetesek szerint az Ishi-no-Hoden tetején egy fürdő alakú mélyedés található, hasonlóan a Masuda-ivafun megaliton láthatóakhoz. Számomra nagyon kétségesnek tűnik, mert ez a depresszió itt teljesen eltérő elemnek tűnne. Ezt azonban nem lehet ellenőrizni - Ishi-no-Hoden felső felületét törmelék és talaj borítja, ott fák is nőnek. A megalitok szentek, ezért senki sem léphet be a csúcsra.

2005–2006-ban Oktatási Tanács Takasago városa az Otemae Egyetem Történettudományi Laboratóriumával közösen megalitikus kutatást szervezett háromdimenziós lézeres mérések végrehajtásával és a környező kőzet jellegének alapos tanulmányozásával.

Masuda-ivafun, egy másik hatalmas japán megalit

Üregek a monolitban

2008 januárjában Társaság a kulturális értékek tanulmányozásáért további lézer- és ultrahangvizsgálatokat végzett a megalitok után, de ugyanezen év júliusában közzétett jelentés rámutatott arra, hogy lehetetlen kimutatni a megalitokban lévő üregek létét. A megalit felületét mélyedések borítják, mintha az anyag eróziója következne be, és első pillantásra kézi feldolgozás benyomását kelti. Azonban, csakúgy, mint a Masuda-ivafun esetében, nincsenek szabályos vagy hosszúkás barázdák, amelyeket műszerek készítenek (ilyen nyomok, különösen összehasonlításképpen, csak a megalit alján, azon részen léteznek, amely összeköti az alapkővel).

Bár a depresszió jelenléte inkább tény, amelyet Masuda-ivafun és a Baalbekben található úgynevezett dél-libanoni monolit felszínén is láthatunk, amelyet a szíriai és libanoni expedíció során láthattunk 2009 januárjában.

Déli megalit Baalbekben

A déli kövön szerszámnyomok csak a monolit alsó oldalán, a forráskőzet kapcsán láthatók jól. Egyszerűen túl szabálytalan mélyedések vannak minden oldalon. A libanoni megaliton azonban ezek a barlangok nagyobbak, mint Ishi-no-Hoden. Ezenkívül úgy érezzük, hogy a japán megalit mélyedései alulról felfelé nézve csökkennek. Lehet, hogy az erózió eredményeként a szabályos barázdák hiányát lehetne tulajdonítani? Úgy tűnik azonban, hogy Ishi-no-Hodent (ellentétben a baalbeki kővel) sokáig kavics és zúzott kő borította, amely egyszer a hegy tetejéről esett le, talán néhány földrengés során.

Az a tény, hogy ez történt, azt a kavics jelenlétét jelzi, amely fent maradt Ishi-no-Hodenán (különben nem lehetett ott). Csak később távolították el a megalit körül. És ismét az az érv - semmilyen erózió nem befolyásolhatja az eltemetett követ.

A monoliton nincsenek fúrók vagy vésetek

Tehát itt van információnk arról, hogy Ishi-no-Hoden nincs rendszeres fúró- vagy vésőnyoma. Az Ishi-no-Hoden felületének ez a jellege ismét kérdéseket vet fel egy bizonyos típusú mechanikus szerszámmal kapcsolatban, amely nem hasít, hanem egyszerűen aprít vagy őröl anyagot. Még a Masuda-ivafun és az Ishi-no-Hoden felülete közötti különbséget is látjuk, nagyon is lehetséges, hogy ugyanazt az eszközt használták mindkét tárgy megmunkálásakor.

A vizuális különbség a területeken annak köszönhető, hogy a megalitok különböző anyagokból készülnek - a rendelkezésre álló források szerint a gránitból és az úgynevezett hyaloklasztokból származó Ishi-no-Hoden, amely körülbelül 70 millió évvel ezelőtt a liparit-láva vízbe történő kitörése során keletkezett…
Ha azonban az oldalfalakat üregek borítják, akkor kénytelenek vagyunk komolyan érdeklődni az iránt, hogy milyen szerszámot használtak ezek megmunkálásához, az Ishi-no-Hoden alsó vagy alsó szélét (mivel a megalit az oldalán van, az alsó függőlegesen helyezkedik el), általában tanácstalanok vagyunk - a megmunkálásnak nyoma sincs.

A megalit ezen oldala - az anyakőzettől távolabb - úgy néz ki, mintha valami óriás hirtelen elvált volna, a hegy azon része, amely kívül volt. De még megdöbbentőbb, hogy az Ishi-no-Hoden körüli sziklán nincsenek szerszámnyomok. A gépnek vagy kéziszerszámnak nyoma sincs. Vésőket és fúrókat csak egy helyen figyeltek meg - a szikla alján, Ishi-no-Hoden ék alakú kiemelkedése előtt. De általában úgy tűnik, hogy ez csak egy kiterjesztett átjáró az emberek számára, akik megkerülik a megalitokat. Ez természetesen sokkal később nyilvánvalóvá vált, amikor Ishi-no-Hoden az istentisztelet tárgyává vált.

Ishi-no-Hoden

A sziklákban minden más szó szerint "szüzesen tiszta", minden nyom nélkül. Ha egy bányából vagy kőbányából veszünk egy közönséges anyagmintát, senki sem fogja összehasonlítani a megmaradt kőzettömeggel, valamint mellékhatásként kitörli a mintavétel során automatikusan megjelenő eszközök nyomait.

Ez nyilvánvaló. A nyomok óhatatlanul megmaradnak, és ma is jól láthatók minden kőbányában, még ha régiek is. Ezért az Ishi-no-Hoden körüli sziklán a fúrónyomok és a vésõk hiánya csak egyet jelenthet - ezeket az egyszerû eszközöket nem használták fel a monolit gyűjteményében.

Fejlett géptechnika

Más kéziszerszámot nem használnak a kőbányákban. Meg kell állapítani, hogy az Ishi-no-Hoden körüli anyagot nem egyszerű kézi technológia segítségével távolították el, hanem más módon. Egyébként ez csak egy eszközt jelent - valamilyen fejlett, legvalószínűbb gépi technológiát ...!

Titokzatos megalitok japán Ishi-no-Hoden

Mint azonban már említettük, a sziklán nincsenek gépnyomok. Nincsenek nyomai vagy tünetei. Kiderült, hogy az alkalmazott technológiát nem ismerjük.

A monolit használata

A hivatalos változat szerint a megalit valamiféle sírként tervezték használni. Úgy tűnik, ez az oka annak, hogy a tudósok annyira vigyáztak arra, hogy üreget találjanak benne. Tényleg, senkit sem lehet szilárd sziklába állítani. Az ismert japán sírok közül azonban egyik sem monolit sír. Teljesen kívül esik a helyi hagyományon, ahol csak monolitikus szarkofágok találkoznak vele, és még a szarkofág fedele is mindig külön elem. De Ishi-no-Hoden nem alkalmas szarkofágnak - túl nagy.

És még nincsenek a tudós történészek újabb verziói ... Még nincs közvetlen, de közvetett bizonyítékunk arra vonatkozóan, hogy valamilyen technológiai fejlettségű civilizáció részt vegyen Ishi-no-Hoden létrehozásában. Nem csak a kézi anyageltávolítás nyomainak hiánya, hanem a megalit súlya is. Azok számára, akik létrehozták, láthatóan nem volt különösebb problémájuk ötszáz tonna mozgatásával. És nem szükséges a történészek hagyományos változataira korlátozódni.

A helyi legendák Ishi-no-Hodent társítják az egyik "isten" tevékenységéhez, amely véleményünk szerint nem más, mint a legrégebbi, technikailag fejlett civilizáció képviselője. A helyi legenda szerint két isten vett részt Ishi-no-Hoden létrehozásában:

Oo-kuninusi-no kami (Isten - egy nagy ország védőszentje) és Sukuna-Bikona-no kami (Isten - Kisfiú).

Ishi-no-Hoden

Istenség

Amikor ezek az istenek Izumo-no-kuni földjéről (a mai Shimane tartomány területe) Harima-no-kuni-ig (a mai Hyogo prefektúra területe) érkeztek, akkor valamilyen oknál fogva egy éjszakára palotát akartak építeni. Azonban csak Ishi-no-Hodent kellett készíteniük, mert Harima - a helyi istenségek - azonnal fellázadtak. És míg az Oo-kuninusi-no kami és a Sukuna-Bikona-no kami elhagyta az épületet és elnyomta a felkelést, az éjszaka véget ért, és a palota befejezetlen maradt.

De mindkét Isten tovább esküdött arra, hogy megvédi ezt a földet ... Már meggyőződtünk arról, hogy az ókori legendák gyakran nem őseink fikciói vagy fantáziái, ahogy a történészek állítják, hanem még a valós események eredeti, érvényes leírása is. A másik dolog az, hogy nem értelmezhetők szó szerint. Tehát ebben az esetben nem szabad a koncepcióra gondolnunk éjszakai itt ez azt jelenti, hogy a naplementétől a napfelkeltéig tartó időszak volt.

Szakmai nyelven, csak egy idiomatikus fordulat, ez valójában azt jelenti nagyon gyors, például oroszul, Most nem egyenlő egy órával, és másodpercenként és nem mindig egyetlen másodperc alatt értendő. Az ókori japán legendákban pedig csak arról beszélnek, hogy Ishi-no-Hoden létrehozásának ideje olyan rövid volt, hogy meghaladta az egyszerű ember erejét. Természetesen ennek az ősi területnek a lakói használták a kifejezést éjszakaihogy hangsúlyozzák a megalit gyártásának legmagasabb arányát.

Ez közvetett módon arra utal, hogy az "isteneknek" (kami) olyan tulajdonságai és technológiái voltak, amelyek az ókori japánoknál nem voltak…