A Patarától mindössze 110 km -re, Bihar tartomány keleti részén található a Kesaria sztúpa, részben a növényzet között rejtve. Úgy tartják, hogy a Kesaria sztúpa a Kr.e. 3. századból származik, újabb épületekkel a Kr. U

A Bihari Turizmus szerint a hely elválaszthatatlanul kapcsolódik a buddhizmus történetéhez, sőt magához Buddhához is.

Kesaria sztúpa

A WorldAtlas elmagyarázza, hogy „a sztúpa buddhista emlékmű, amelyet általában Buddha életének bizonyos eseményeinek emlékére állítanak fel. Szintén fontos szent ereklyék megőrzéséért, valamint a szerzetesek és más, a buddhizmussal kapcsolatos világi személyek maradványainak eltemetéséért. " Az eredeti sztúpák egyszerű földből készült halmok voltak, hasonlóak a tiszteletre méltó hindu tanárok sírjaihoz, amelyek akkoriban Indiában gyakoriak voltak.

A Kesaria sztúpa (Photo Dharma / CC BY 2.0)

A buddhista sztúpák szabadon álló műemlékek, amelyeket utak vesznek körül. A buddhisták úgy vélik, hogy amikor Buddha meghalt, követői 8 vagy 10 sztúpát hoztak létre Indiában, amelyek mindegyike a maradványainak egy részét tartalmazza. Században Nagy Ashoka kibővítette a buddhizmus tanításait. A legenda szerint egyik stratégiája az volt, hogy eltávolította ezen eredeti sztúpák maradványait, és több ezret épített. A cél az volt, hogy szétosztják közöttük a szent ereklyéket, és terjesszék velük a buddhizmus energiáját.

Ashoka még külföldre is küldött misszionáriusokat. Ily módon ez a fajta építészeti szerkezet elterjedt a buddhista világ különböző részein, például Srí Lankán, Jáván, Tibetben és Kínában. A globalizációnak köszönhetően ez az elképzelés mára az egész világon elterjedt. A zarándokok és a látogatók rituálisan körbejárják a sztúpa alját az óramutató járásával megegyező irányban, és imákat és mantrákat mondanak.

Amint azt az Encyclopedia of World History magyarázza, „a látogatók az óramutató járásával megegyező irányban mozognak a bázis körül, hogy szimbolikusan nyomon kövessék a nap útját, a természetes rendet fenntartó életadó. Az óramutató járásával ellentétes irányú mozgás azt jelenti, hogy ellenállunk az élet, a változás és az átalakulás pozitív energiáinak.

A legnagyobb buddhista sztúpa

A Bihar Tourism szerint a Kesaria sztúpa "a legmagasabb és legnagyobb buddhista sztúpa a világon". Bár ez nem teljesen igaz, a környező tájról 103 m -re emelkedik, és kerülete 123 m. A régészek azonban úgy vélik, hogy az épület valamikor magasabb volt. A Kesaria sztúpát 1934 -ben földrengés sújtotta, előtte az épületet 123 m magasnak feltételezték.

A Kesaria sztúpa

Maga az alap sokszögű, téglából készült, és legalább hat sorszinttel rendelkezik. A tetején egy hengeres tégla torony található. Minden teraszon szentélyek találhatók lenyűgöző Buddha stukkóképekkel. A Kesaria sztúpa kialakítása ezeknek a különleges tulajdonságoknak köszönhetően teljesen egyedi. Korábban azt hitték, hogy Ben király erődje, egy nagyvonalú uralkodó, aki állítólag különleges képességekkel rendelkezik. Csak a torony volt látható. Az ásatások ezután feltárták a halom többi részét, bár a terület nagy része rejtve marad a föld alatt.

A régészek úgy vélik, hogy Kesaria eredeti sztúpája Nagy Ashoka uralkodásának idejéből származik, mivel az ásatások feltárták az Ashoka -oszlop fővárosát. Ma a romokat benőtt növényzet.

Látogatás Kesaria sztúpájában

A Stupa Kesaria a kelet-indiai Kesaria város közelében található, körülbelül 3 órás autóútra a Patna repülőtértől. A legjobb idő a látogatásra októbertől márciusig tart. Bár népszerű turisztikai látványosság, a romokat csak részben tárták fel. Néhány látogató azt állította, hogy a részleges kinyilatkoztatás adta a maradványok felmérésének különleges varázsát.

Érdekli a buddhizmus és története? Akkor ajánljuk ezt a könyvet, gyönyörű fotókat talál a buddhista kolostorokról

I Hjong-kwon: Sansa - buddhista kolostorok a koreai hegyekben

A hegyi kolostorok (kor. Sansa) a hagyományos koreai kultúra egyedülálló, több mint 1500 éves jelenségét képviselik. A könyv nemcsak a távol -keleti kultúra, az esztétika és a buddhizmus iránt érdeklődőknek szól, hanem minden olvasónak, aki a táj és az építészet, a természet és a kultúra kapcsolatán gondolkodik.

I Hjong-kwon: Sansa - buddhista kolostorok a koreai hegyekben