Színész, improvizátor és színész a Négy megállapodás című színházi előadásban. Jó nap.

Jó napot kívánok.

Tíz éve játszol négy megállapodást. Gondolkodott már azon, hogy honnan származnak azok a legendás Négy Megállapodások? Tényleg az Ó-Toltecsről származik, vannak-e fennmaradt források?

Nem érdekelt különösebben, mert hallottam, hogy a toltekok nem léteznek, vagy hogy Luis kitalálta. És talán Victor Sanches és Carlos Castaneda alkották. Hogy több író összeesküvése lehet a legendás Toltecs feltalálása. De ezenkívül Atlantiszban törzsként él a Toltecs, akit ilyen harcosnak írnak le. A szót akkor használják, amikor Mexikóba érkezik, és a Mexikóváros Civilizációs Múzeumába megy, így ott megtalálja a Toltec osztályt. Ott van, vannak Toltec-szobrok. Valamint az olmecek, a maják osztálya, köztük a tololtek osztálya. Tehát feltételeztem, hogy valószínűleg léteznek. Aztán amikor Teothiuacanban voltunk, és meglátogattunk egy 20 fős csoportot Micha Petersszel, a toltek gondoskodtak rólunk. Toltecsoknak hívták magukat. Feliratkoztak a tolteci hagyományra. Ricardo felhívta Gorillát, és testvére, Canilla ott vigyázott ránk. Láttuk ott az egész családjukat, és valamennyien azt mondták, hogy toltek családok. Valahogy úgy gondoltuk, hogy valószínűleg léteznek.

A Toltecseknél nem igazán élte túl. A tudósok még azt is fontolgatják, hogy valóban független kultúra volt-e, vagy csak egy mítosz volt, amelyet az aztékok hoztak létre, akik abszolút tökéletes nemzetnek tartották őket. De mi megmaradt és miről beszélsz ...

... Még mindig bele tudok ugrani? Az, hogy Miguel Luse másképp írja le. Azt mondja, hogy Toltec szellemállapot. Egyáltalán nem írja le fajként, nemzetiségként vagy létező törzsként. Megnevezéseket használ Toltec mint a szellemállapot, a tudatállapot - a harmonikus tudat megnevezése, és ez neki toltecizmus. Ez egy kicsit más koncepció.

Ami megmaradt utánuk, vagy ami nekik tulajdonítható, tehát hasonlítottál a szobrokra, tehát inkább azt jelzi, hogy inkább harcosok voltak, mint filozófusok.

Nem tudom. Azok a szobrok is…

Harcos festmények, megkönnyebbülések harcosokkal megmaradtak. Vannak sasok vagy jaguárok, akik felfalják az emberi szíveket. Ami a Toltec-kultúra fő jellemzője.

De ezek szimbólumok. Ez nagy félreértés. Pontosan az elme félreértése teszi a rövidítést. Ezek alkímiai szimbólumok. Az alkímiában van egy kígyó szimbóluma, amely megeszi a kígyót. Még a mexikói zászlón is szerepel. És ez a különbség jött létre a Toltec koncepció után, amelyet Victor Sanches nagyon részletesen ír. Azt írja, hogy a toltecsek a harmónia és a kettősség egyesülésének mesterei voltak. Ők használták a kifejezést szentháromságos kettősség, ami azt jelenti, hogy ez egy kettősség, amely egy pontról származik, és tisztában van az eredeti egy ponttal. Ezért a fő szimbólum egy tollas kígyó - Ketzalkoatl, ez egy kígyó, amely repül és ott áll. Peruban egyszerűen nagy piramisok, egyéb épületek találhatók.

Egyébként mindenki mond neked valamit. Elkezd beszélni arról, hogy mi a Maccu Piccu, és az útmutatók azt mondják, hogy valójában senki sem tudja. Most pedig előtte állsz, és rájössz, hogy ez valójában nem jelent problémát neked valaki mondani kezdett valamit - mi volt és hogy volt. Annyi elméletet olvastam már az összes világról, fajról és földönkívüli fajról, amelyek itt velünk formálódnak, stb. -, hogy egyszerűen elmentem a szívem terére, és erről a térről megfigyelek egy bizonyos tudatos munkát (tudatállapot) - óvakodjatok ettől (világűr. De kevésbé érdekelnek a történelem bizonyítékai vagy annak bizonyítékai, amit valaki felfedezett. Tehát nem az én szakterületeim közé tartozik. Biztosan akadnak olyan szakértők, akik szépen elmondanák.

Érdekel az Ön véleménye arról is, hogy a spirituális élet minden olyan visszatérése és porhintése, ami kritizálja a fogyasztói életmódot ... Miért kerül a kérelmező valójában sok pénzbe, és nem üzlet?

Nem tudom. Nem adtam pénzt senkinek.

A legendás cseh misztikus, Eduard Tomáš elmondta: „A világ egyetlen tárgyában sincs tartós boldogság. Bennünk van. " Miért érdemes tehát sok technikát keresni, amelyek pénzbe kerülnek, amikor valójában bennünk van?

Meg kell kérdeznie azokat az embereket, akik fizetnek és ilyeneken lovagolnak ... Erről nincs véleményem. Nem szervezem, nem járok ilyen tanfolyamokra. Tudod, én más valóságban vagyok. :)

Mondhatod, hogy abban a valóságban vagy, amely a legközvetlenebb úthoz kapcsolódik ahhoz, ami benned van?

Nem tudom, hogy a legközvetlenebb-e, de hogy mit mondasz nekem és mit írsz le nekem - miért adnak az emberek valamire pénzt valamire - azt nem tudom. Valószínűleg azért, mert ők akarják…

Valószínűleg azért, mert zavarodottnak érezhetik magukat, és aggódva keresik ezeket az utakat ...

Minek vesznek autót? Mire szolgálnak a mobiltelefonok? Miért veszik? Miért vásárolnak valójában valamit? Miért spórolnak az emberek egyáltalán? Végül is így tehetünk fel egyik kérdést a másik után, de nem juthatunk el semmihez. Valószínűleg szükségük van rá. Valószínűleg szükségük van rá, valószínűleg odamennek, valószínűleg tetszik nekik. Ha van pénzük, valószínűleg fizetnek érte.

Mit gondolsz, miért érezzük sokan ilyen zavartnak? Miért élnek például nagy káoszban? Miért aggódnak annyira?

Két órás műsort játszom, ennek a nevének Ötödik megállapodás. Szóval valószínűleg nem mondom el itt ilyen gyorsan. A Toltecek alapkoncepciója, hogy amikor az érés egy bizonyos mozgásában haladsz - az érés (önmagad), akkor három alapsíkon haladsz. Amikor belép erre a helyre - ennek a világnak - tehát megragadja az a gondolati rendszer, amelybe születsz. Amikor itt születsz, cseh leszel. Amikor az esőerdőben születsz, ez egy kicsit más gondolati rendszer lesz. A toltecsek azt mondják, hogy a megszületett isteniség - sperma, petesejt, isteni munka, minden, ami önmagában és automatikusan történik - természetesen és spontán módon. Nem is érted igazán, mi folyik itt. Nem is vagyunk képesek pontosan leírni, mégis megtörténik, és az ember megjelenik. A toltecsek szerint ez istenség; az isteniség így működik. Ez az istenség pedig az űrbe születik, és emberi formát ölt. Megtanulnak emberré válni. Megtanulják a nyelvet, a helyi szokásokat, hagyományokat stb. És ezt hívják az első álomnak, amelyben megtalálod magad. Ez az áldozat álma. A gondolati rendszerek áldozatává válsz, amelyekbe belépsz (megszületsz). Megtanulsz beszélni, beszélsz a nyelven, megtanulsz gondolkodni. Anélkül, hogy észrevennéd, hogy gondolkodni tanulsz, megtanulsz gondolkodni. Ez valójában az egyik legnagyobb trükk és az oka annak, hogy sok ember megzavarodik. Mert nem tudják bizonyos módon gondolkodni tanítottak és eszükbe sem jut, hogy az általuk alkalmazott gondolkodásmódot semmi köze a létükhöz. Ez a hipnózis egy olyan típusa, amelyet beidegzik egy lénybe. De ez a civilizációnk természetes módja, éppen ez történik. Megragadod a babát. Olyan iskolába adod, ahol elmondod neki a történelmet és sok információt, amely 10 év múlva más és 15 év múlva más és 20 év múlva teljesen más lesz ... de ezt csak megtanítod neki. Most kipróbálja belőle, és nyomokat kap belőle - szépen elsajátítja, és szépen behúzza a lényt egy bizonyos térbe, amely azon a tényen alapul, hogy átadja személyes erejét. Feladod személyes hatalmadat, mert mindig van valaki nálad hatalmasabb - okosabb. Ez tanár, tanácsadó vagy guru, vagy ügyvéd, vagy orvos. Valaki mindig okosabb nálad, aki dönt. Valójában elmondja, hogy lesz veled, mert nem igazán tudod. Nem tud dönteni, ez a bíróság feladata. Vagy az orvos eldönti - hogy lesz veled. Valójában valamiféle megadatott lény vagy a különböző hatások áramlatában, amelyek miatt sok ember jön be, egyre több ... és még mindig keres valami gurut, tanárt vagy valamit ... A teljes út a bejutást jelenti. És ez a második lépés, amikor egy második álomban találod magad, amelyet egy harcos, de egy belső harcos álmának hívnak. Valószínűleg ott van a probléma a Toltecs harcával, mert ezt hangsúlyozzák A toltec harcos önmagával harcol - az önmagában való beidegződéssel - azokkal a régi gondolkodási rendszerekkel, amelyeket (gyermekként) elfogadott és akiknek hitt. A toltec harcos tudatosan kezdi vizsgálni, hogy a gondolatrendszerek, amelyeket sajátjaként fogadott el, vajon hasznát veszik-e neki. Ha jót tesznek neki, ha nem keverik össze. Rombolóak vagy kreatívak? Rombolóak vagy harmonikusak? És elkezd kutatni. Hívni kezdi magát, ha hiszek ebben a véleményben, akkor mi okoz engem? Akkor nekem úgy tűnik, hogy néhány ember rossz. Akkor nem szeretem a bolygón egyetlen embercsoportot sem, mert hittem ebben a csoportban (amiben vagyok). Akármelyiket (azokat) meggyőzöm (rosszul gondolják) (és van is) igazság) vagy harcolnom kell velük. Most a világ ebben a gyönyörű jelenlegi helyzetben van. És a toltec harcos belül folytatja ezt a harcot. Ezt a fázist próbálja átélni, ami a harcos álma. A négy megállapodás erről szól. A Négy Megállapodás segítségével a harcos megpróbálja átalakítani tudata belső állapotát és belépni egy harmonikus térbe. Eltávolítja a hamis feltételezéseket, és belép a szív terébe. Valójában a második lény belső lényével foglalkozik. Amikor valakivel beszél, valójában a szívével (nem az elméjével), nem a konstrukcióival beszél, mert az emberek nem értenek egyet ott. Vannak, akik vitatkoznak. Ott az emberek annyira vitatkoznak, hogy az emberek elhagyják például a stúdiót (élő televízió). Ez történt Martina Kociánová szerkesztővel, aki két iszlámszakértővel távozott a stúdióból. Ott veszekedtek, hogy a kettő elment. Általában azért távoztak, mert nem vették észre, hogy engedtek gondolatkonstrukcióiknak, és megfeledkeztek szívükről - isteniségükről. A tolteci út pedig az, hogy fenntartsa a szívtudatát. Ez azt jelenti, hogy nem választhatja el magát a bolygó egyetlen lényétől sem, mert valójában kapcsolatban állunk (mi vagyunk). A belégzés, a kilégzés, a tér, a vér stb. Révén. Amikor átmész a második szakaszon, ez azt jelenti, hogy már elhagyod a külső tanárokat. Elhagyod azokat a külső gurukat - néhány szellemi okos embert, akik nagyon bonyolult dolgokat mondanak el, amelyek elválasztanak más emberektől. A lelki áramlatok egymás között harcolnak, és hazugságért hibáztatják egymást. Hirtelen észreveszed, hogy ez furcsa. Hogy végül is azok az emberek, akik a szív útját járják, megölik egymást. Csak nem működik. És itt lépsz a harmadik szintre (harmadik álom). Ezt hívják a toltecsek a mester álmának. Én így hívom a végtelen tudat álma. Jobban szeretem. Aneta Morgany könyvében használt kifejezést használom Meg kellett halnom. Ez azt jelenti, hogy egy teljesen más típusú tudatba és létezésbe lépsz be. Ezután egy teljesen más térben találja magát, ahol más formákat figyel meg, ahogy érik - hogyan tanulnak (önmagának lenni).

Azt mondod a végén. Ma szinte mezítláb jöttél. Január van (2015) - nem fázol?

Mondom, Daniel, ez teljes lelkiállapot. Olvastál Hoffról, a hollandról?

Sok mindent elolvastam, amire képes vagy ...

Hogy Hoff most itt futott ...

… Etess pránát.

Igen, Viliem Poltikovič filmje erről szólt tegnap. Tegnap volt a premierje.

Járj mezítláb, és ne érezd magad hidegnek. Ez egy lelkiállapot?

Ez egy lelkiállapot, de nem annyira lelkiállapot, mint… mert az elmébe való belépéshez (megváltoztatáshoz) nem léphet be gondolati konstrukcióival. Ez egy nagyon különleges lépés. Két tartózkodásom volt a sötétben, és mondjuk azt, hogy…

… A vizet szivárványos palackban lehet cserélni.

De a vizet közönséges pohárrá lehet változtatni. Csak a gondolat erejével változtatható meg - csak azzal kommunikálva. Egyébként ez az egyik legnagyobb probléma - a víz. Ez külön témáról szólna. Erről valamikor legközelebb.

Miért használ szivárványos üveget?

Kaptam itt egy ajándékot. Ezt az üveget a Chomutov melletti Montessori iskola gyermekei adták nekünk, ahol egy megbeszélésen vettem részt, amelyet ott adtak nekem.

Jobb a víz belőle?

A víz más. Ha egy ideig hagyja ott a csapvizet, annak íze határozottan más. Amikor (színes) palackból vagy közvetlenül a csapból önt, mindkettőnek más az íze, még akkor is, ha eredetileg ugyanaz volt. Talán nekem tűnik. A Toltecsek számára nincs különbség az álmodozás és a valóság között. Azt állítják folyamatosan csak az álom által alkotunk. Ezt szeretném hangsúlyozni. Ha azt hisszük, hogy valamilyen rendszer áldozatai vagyunk, amelyben születtünk - akkor nincs szerencsénk. Az emberek körül harcolnak egymással, és mi valahogy megcsípjük itt, és hogy valahogy jobban éljünk, legalább megvesszük az autót vagy a házat. Vagy lehetőségünk van belépni abba a belső térbe, és a belső tudás útján járni. Így léphet be a térbe, mint a teremtés területe. Más szavakkal, amikor egy másik személlyel kommunikál, még mindig nem kerüli el az illető értelmezését (saját tekintetével). Ha tíz emberről beszél, tíz ember egy kicsit más történetet mesél el.

Tehát belépsz abba a belső térbe ...

… Az alkotás belső tere. Hacsak lényekként nem fogadjuk el, hogy rendkívüli alkotó személyiségek vagyunk ... Azt, hogy mágusok vagyunk, akik sajnos öntudatlan módon alkotnak és mozognak egy zavaros világban, amelyet öntudatlanul is létrehozunk. Mivel öntudatlanul csináljuk, folyamatosan kiszabadul a kezünkből, és akkor valóban sok bizonyítékunk van arra, hogy mennyire rossz a világ. Azt hiszem, ez a legfontosabb. Ahhoz, hogy beléphessek e belső béke terébe, és lássam, hogyan érlelődik ez az univerzum. Most nehéz ilyen gyorsan leírnom, mert az idő korlátozott, és csak most jutunk el valami érdekeshez.

Legközelebb. :)

Richard Bach egyik utolsó könyve a Hogyan hipnotizálhatjuk Máriát címet viseli. Tulajdonképpen arról szól, hogyan éljük meg a (tartós) hipnózis ezen állapotát. A Toltec lépés az, hogy észreveszi a hipnózist (látja a mátrixot). Hogy rájössz, hogy amikor mondasz valamit a gyerekeidnek, az egyfajta igézés. Újra és újra ismételve tiszta hipnotikus szintje van. Aztán az emberek megszokják az élet egy bizonyos típusát. Aztán például megszokják, hogy az iskolában ülnek, és nem élvezik. Megszokják, hogy nem értik meg. Megszokják a 45 percig tartó órát. Épp akkor ér véget, amikor kezd érdekes lenni.

Be kell fejeznünk…

… Nem érdekel, hogy nem lő le.

Forgatjuk.

Nem érdekel, ha lelősz. Főleg neked mondom.

De most a közönségnek is elmondod.

Nem számít. Csináld vele, amit akarsz.

Köszönöm. Viszontlátásra. :)