Az emberiség hajnala óta az emberek megpróbálták megtalálni a lét értelmét, különösen akkor, ha ismeretlen jelenségekkel, például viharokkal szembesülnek, vagy olyan kérdéseket tesznek fel, mint: "Mi lesz velünk a halál után?"A"Hogyan jött létre a világ?„. Valószínű, hogy ilyen kérdések képezték első primitív vallásainkat.

A vallási gyakorlat legrégebbi bizonyítéka 100 000 évvel ezelőttre nyúlik vissza, amikor elkezdtük eltemetni halottainkat. Bár ezt nem tekinthetjük a hit kezdetének, ez arra utal, hogy az emberiség elkezdte a túlvilágot is figyelembe venni.

Idővel ez a vallási gyakorlat lett az alapja egy új ideológiának, amelyet kiterjesztettek az összes kontinensre, amelyet maanimizmus".

Ez a kialakuló hit olyan hitrendszer volt, amely világszerte számos más ideológiát alakított ki és eredményezett. A fejlődő vallások útja három klasszikus periódusra osztható.

Meg kell jegyezni, hogy ezek az időszakok nem jeleznek új ideológiát, amely a korábbi hitrendszerek alapján javulna. A vallások idővel változnak, eltűnnek és különböző hagyományokra oszlanak. Alkalmazkodnak a környezetükhöz, részben maguk alkotják meg, az evolúció természetes részei.

Vallásfa

1.) Periódus - animizmus (Kr. E. 100 000 - jelen)

Az emberek hinni kezdtek abban természetes lények (pl. növények, állatok, sziklák és szél) szellemi lényegük van. Úgy vélték, hogy ezek a spirituális entitások képesek befolyásolni mindennapi életünket, és hogy ezen isteni lények imádatával megőrizhetjük a harmóniát a spirituális világgal, és bizonyos előnyökre tehetünk szert belőle.

2.) Korszak - politeizmus (Kr. E. 15 000 - jelen)

A politeizmus gyökerei a paleolitikum végéig nyúlhatnak. Az úgynevezett nosztratikus elmélet szerint minden nyelvnek közös alapja van egy nyelvcsaládban, ami nyilvánvalóan minden afrikai és eurázsiai nyelvjárást befolyásolt. Az alapszavak közül sok tartalmazzák a természeti isteneket (például a Földanya és a Sky Sky).

Ez arra utal, hogy az animizmus természetes szellemeiből az istenek új generációja fejlődött ki (amely a szomjas és a víz absztrakt lényeknek emberibb formát adott). Az újkőkori forradalom során a civilizációk új iparágakkal (például jogszabályokkal, kohászattal, mezőgazdasággal és kereskedelemmel) kezdtek kialakulni. És a régi indoeurópai vagy sumér istenek helyett új útmutatók vették át a civilizált világot.

ezek az isteni lényeket általában több osztályba soroltákakik felügyelték az eget, a halandók birodalmát és az alvilágot. Minden istenségnek megvoltak a maga hatalma és vallási gyakorlata (pl. Kereskedelem, diplomácia, háború stb.).

Imádhatta egyik vagy mindegyik lényt és áldozati felajánlásokkal és imákkal megszerezni tőlük a kegyelmet.

3.) Korszak - monoteizmus (Kr. E. 1348 - jelen)

A bronzkorban egy új mozgalom alakult ki, amely egy istent részesített előnyben az összes többi istenséggel szemben. Ezt a rendszert "monoteizmus„- hit egy isteni lényben.

Kr. E. 1348-ban Akhenaten fáraó imádni kezdett egy kevésbé ismert istent, akit "Aton"És háttérbe szorította az összes többi egyiptomi istenet. Kicsit később Zoroaster perzsa pap kijelentette Ahuru Mazduza-t az egyetlen legfőbb isten.

Ez az új rendszer az volt egy isten-alkotó megalkotta az ismert univerzumot és teljesen önellátó volt, mindenen uralkodni tudott. Ez az elképzelés döntő jelentőségűvé vált a zsidóságban, a kereszténységben, az iszlámban és a szikhizmusban.

A legtöbb monoteista rendszerben valami kivételes dolog, és a régi világ isteneit el kellett távolítani az emberi tudatból. Ennek eredményeként a monoteista vallások kevésbé vallási toleranciát mutattak, mint a politeista vallások, ami sok háborúhoz és vitához vezetett és vezet.