Egyiptom: Serapeum Sakkara
28. 02. 2024Mohammed Ibrahim: Amikor Auguste Mariette 1850-ben újra felfedezte a Sakarában található Serapeumot, több mint 25 gránitládát talált, és csak egy volt még zárva. A többiek nyitottak és üresek voltak. Auguste Mariette szerint az Apis istenként imádott bika múmiája volt az egyetlen zárt dobozban. Ezt a múmiát a Mezőgazdasági Múzeumban kell tárolni. De amikor eljut ide a múzeumba, több bika csontvázat is talál, de nem múmiákat. Ezért Auguste Mariette miszticiója, mivel állítólagos felfedezését arra használják fel érvként, hogy a hely az Apis szent bika temetkezési helye volt.
Bár az egyiptomiaknak sikerült állatokat mumifikálni (és ezt bőségesen tették), akkor ehhez a helyhez ma Serapeum néven egyetlen mumifikálódás sem kapcsolódik. Meg kell jegyezni, hogy az egyes dobozok átlagos belső mérete négyszer nagyobb, mint bármelyik bikaé.
Suenee: Enrich von Däniken kijelenti, hogy Mariette-t valóban megtalálták a dobozban bitumen. A bitumen az aszfalt egy olyan formája, amely ebben az esetben különböző állatok csonttöredékeit tartalmazta. Maga a megállapítás nem illik bele a semmi mumifikációjának fogalmába. Valami más történhetett itt. Sajnos a minták (legalábbis hivatalosan) nem állnak rendelkezésre, hogy többet mondhassanak.
Yousef Awyan: A Serapea komplex sokkal nagyobb, mint a ma általánosan elérhető. Vannak más folyosók is, de még senki sem fedezte fel őket.
Suenee: Ez az egyik doboz fedele. Közvetlenül a földalatti komplexum bejáratánál található. A feltüntetett tömeg meghaladja a 30 tonnát.
Yousef: A dobozok egy darab kőből készülnek. Hogyan sikerült ide helyezniük, és mégis a földbe süllyesztették? Tisztában kell lenni azzal, hogy a manipulációnak valóban kevés a helye.
Mohamed megjegyzi a doboz feliratát: Megadom Igor neved (az operatőr neve) és Isten neve Ra a patronhoz. Ha ezt elolvasnám, azt mondanám: "Igor meri Ra" - Igor szereti Ra-t. Mondtam a keresztnevedet Igor, de amikor megírom, először a nevet írom Ra azzal a tisztelettel, hogy isten. Tehát a cartouche-ban lenne Ra mint az első.
Hasonlóan van ráírva a dobozra. A kartuszba van írva Ozirisz a Habi. A névnek helyesnek kell lennie Ozirisz (isten neve) először, de a cartouche-ban látjuk először említeni Habi.
Suenee: Mohamed rámutat, hogy ez nagyon szokatlan, és arra a gondolatra vezet, hogy nyelvtanilag tévedés. Yousef elismeri, hogy a felirat látszólag sokkal fiatalabb időben keletkezett, mint maga a doboz.
Yousef: Ezek a falburkolatok valószínűleg nem eredetiek. Később alakultak. Amikor beérünk az ajtó mögé (ahová a turisták nem juthatnak be), látni fogjuk, hogy ősi köveket használtak (más épületekből) e terület rekonstrukciójához.
Yousef: Előttünk generációk különböző módon használták ezt a teret, és saját igényeik szerint fejlesztették. Most városnézésre használjuk. Elképzeléseink szerint rekonstruáltuk, itt vezetéket és áramot vezettünk be. Ezt a helyet az évezredek során sokféleképpen lehetett volna használni. Még a bikák szimbolikus temetkezési helyeként is. De ez nem mond semmit az épület eredeti rendeltetéséről. A görögök és a rómaiak alatt történt. Ez jóval a dinasztikus egyiptomiak előtt történt. Mindenki adott hozzá valamit, vagy elvitt valamit - kőbányának használták a helyet.
Yousef: Ez a törött monoblokk hamis ajtó. A dobozok mindkét oldalán találhatók az alkóvok, amelyekbe ezeket a hamis ajtókat elhelyezték.
Suenee: Az úgynevezett a hamis ajtók vagy szimbolikus utalást jelentenek a technológiai eszközre, vagy éppen maga az eszköz hiányzik belőlünk a kulcsok és kapcsolat.
Igor: Úgy tűnik tehát, hogy határozottan több ilyen doboz volt.
Yousef: Igen, kisebb darabokra bontották és másutt használták őket.
Yousef: Itt látja, hogy köveket vettek egy másik épületből, és felhasználták őket az újjáépítés során. Honnan tudjuk? Nézze meg ezeket a feliratokat. Nem kellene itt lenned. Itt nincs értelme.
Igor: aki ilyen szűk helyen szeretne dolgozni.
Suenee: Tényleg olyan kevés a hely, hogy az ember alig tud itt nyújtózkodni. Ennek ellenére valaki valahogy ide helyezett egy dobozt, amelynek fedele több mint 100 tonna volt. És ez a doboz súlya annak feldolgozása után. Magának a kőtömbnek a súlya biztosan sokkal nagyobb lehetett. Chris Dunn kijelenti, hogy a dobozok végső feldolgozása valószínűleg a kihelyezésüket követően történt. Ezt azzal magyarázzák, hogy a külső körülmények bármilyen változása (légköri nyomás, környezeti páratartalom, hőmérséklet) hatással van a végtermékre - ebben az esetben diorit doboz.
Yousef: A doboz mögötti folyosó balra vezet. Van egy szoba. Úgy tűnik, úgy döntöttek, hogy kihúzzák a dobozt, de valamiért nem ez történt. Itt állt meg.
Yousef: Bizonyos egyéb anyag lehet a fedél alkóvjaiban. Talán két darab ötvözet arany és ezüst, vagy maga az arany.
Yousef: csak ezt próbálták robbanóanyaggal kinyitni. Ennek köszönhetően kényelmesen utánanézhetünk.
Yousef: Vegye figyelembe, hogy a belső felület sokkal tökéletesebb (sima és sík), mint a külső. Nem lenne értelme ilyesmit tenni a bika múmiákért. Miért adnának ennyi munkát? Ez baromság!
Suenee: A doboz fekete gránitból készül.
Igor: Láttam egy dokumentumfilmet, amelyben Graham Hancock volt ebben a dobozban.
Yousef: Igen, Chris Dunn is. Chris Dunn volt az első, aki itt méréseket végezhetett.
Suenee: Yousef mély OM-t énekel. Az egész tér erősen visszhangzik. Nyilvánvaló, hogy célirányosan akusztikusan hangolták. Ez nem elszigetelt eset Egyiptomban.
Suenee: a modern technológiával nem lehet olyan éles sarkokat létrehozni, amelyeket a Serapeu-i dobozokban találunk. Itt ütjük meg technológiai korlátainkat, ahogyan őseink? A modern technika szempontjából körfűrészeket készíthetünk, és egyenes falakat vághatunk, és hogyan készítünk egy ilyen sarkot (ahol villanykörte áll)? Az első lehetőség egy fúrógép készítése, de megint rájön, hogy a fúró sugara megvan, és csak felülről használhatja. A fekete gránit kézi aprítása utópia. Chris Dunn kijelenti, hogy a felületek síkossága megfelel azoknak a szabványoknak, amelyek ma (az elmúlt 20 évben) a mérőeszközök kalibrálásának alapjául szolgálnak. Ezt mechanikus durva őrléssel nem lehet elérni.
Yousef: A legnagyobb probléma a derékszög.
Suenee: Chris Dunn megmutatja, hogy a falon található nagyon pontos szén nem engedi át a fényt. Ez azt jelenti, hogy a felületek derékszögben vannak, és nincsenek szabálytalanságok.
Igor: Nem tölthet be oda papírlapot.
Yousef: Biztosan egy darabból áll.
Mohamed: Az egész doboz, a fedéllel együtt, eredetileg egy darab kő volt. Az egészet valamilyen gépi technológia dolgozta fel.
Yousef: Láthatja, hogy ugyanaz a fajta kő. Valószínűleg ugyanaz a kőtömb volt.
Igor: Világos itt, hogy a fal oldalán található fülkékben volt néhány berendezés, amelyet eltávolítottak.
Yousef: Nézd meg, milyen éles ez az él. Ha megnyomod, elvágod magad, évek múlva is éles! A felülete gyönyörűen sima.
Yousef: Látja ezt? Így csiszolták a felületet. Biztosan valamilyen folyadék lehetett, amelyet a felületen lágyítottak és kisimítottak. Nincs őrlés. Itt láthatja, hogyan áramlott a folyadék a fedél és a doboz közötti csatlakozásba. Sok helyen látható. Első pillantásra úgy tűnik, hogy még mindig folyékony, de nem az.
Igor: Amikor megérintem, olyan furcsa - más. Mintha még mindig érezném az anyag maradványait.
Yousef: Nézd meg a hosszú folyosót, amelyet itt ástak. Hogy ragyogtak itt? Ide hoztuk az áramot. Egyesek szerint fáklyákkal vagy olajlámpákkal gyújtották meg őket. De a mennyezeten füst nyomai maradtak. Nincs itt. Vannak olyan elméletek is, amelyek szerint olajat használtak, amely nem füstöl. Még ha igaz is lenne, képzelje el. Például van 4 dolgozója, aki alagutat ás. Egy idő után annyi a por és olyan kevés az oxigén, hogy megfullad. A por elzárja az amúgy is gyenge fényt.
Yousef: Nézze meg, hogyan tükröződik a fény a gránit kád csiszolt felületén. A fedélen nem tűnik ki, mert por borítja. Ha nem lenne por, úgyis ragyogna.
Mohamed: Figyelje meg a fedél tiszta, egyenes vágását.
Yousef: Ez egyike azon keveseknek, amelyekhez lépéseket tettek, mert feliratok vannak rajta. Jól látható, hogy itt kikarcolták. A vonalak egyáltalán nem egyenesek. Eladott és minőségileg összehasonlíthatatlan magához a kádhoz képest. Meggyőződésem, hogy a feliratok később, sokkal fiatalabb időben kerültek hozzá.
Suenee: Személy szerint úgy érzi, hogy a mai vandálok az ablakoknál vagy a lifteknél kapkodják a kulcsukat.
Yousef: Láthatja, hogy van egy kartusza, ahol az uralkodó nevének lennie kell, és üres. Világos, hogy egy pap készített egy szöveget, majd keresett egy vevőt, aki hajlandó lenne fizetni az itt elhelyezett nevéért. Ha például Igor idejönne, és a nevemet megírnák, akkor az összes egyiptológus azt mondaná, hogy a szarkofág Igor (operatőr) uralkodása alatt keletkezett.
Yousef: Annak, aki írta, nem volt megfelelő eszköze az egyenes vonal sima felületen tartására. Láthatja, mennyire görbe. Itt még vésőt is ugrott, és a vonal megszakad. Nem kell nagyszerű szövegolvasó szakembernek lenni ahhoz, hogy megértse, hogy ezt sokkal később adták hozzá. Az itt látható szövegek alapján megpróbáljuk megérteni e dobozok jelentését. Mint látható, nyilvánvaló, hogy sokkal később adták hozzá.
Mohamed: Yousef-tól eltérően úgy gondolom, hogy ezek a feliratok nagyon modernek (modernek).
Yousef: Körülbelül 3000 évvel ezelőtt, vagy valami ilyesmi? Becslések szerint Görögország vagy Róma időszakára vonatkozik.
Mohamed: Nem nem. Sokkal fiatalabb, valami hasonló a jelenhez. (Ez közvetve eléri Mariette-et. Csalók a régészet történetében)
Suenee: Ahogy Muhammad megjegyzi, az, aki írta, nyilvánvalóan nem volt profi. A szimbólumok egyenlőtlenül nagyok, helytelen alakarányokkal. Körülbelül ugyanaz, mintha írott formában kicseréltem volna az "r" és a "z" karaktereket, vagy összekevertem volna a nagy- és kisbetűket. Személyesen többször ellenőriztem a templomfalakon lévő szövegeket egy folytonos szövegen belül, ezek mindig arányosan és formában ugyanolyanok - olyan, mint egy nyomdából.
Yousef: Sokkal több van. Sokkal több folyosó és létesítmény van. Tudják, de nem akarnak ezzel foglalkozni.