A legenda szerint régebben volt egy fiatal szamuráj, aki bejárta a japán hegyeket, ahol egy nap eltévedt. Vándorlás közben találkozott egy idős férfival, aki meghívta a házába. A fiatalember kiváló harci képességeivel büszkélkedhetett, amire az idősebb férfi nevetve válaszolt. Ez feldühítette a fiatal szamurájokat, és rátámadt a házigazdájára. Az öreg azonban nagyon gyorsan reagált a támadásra, és megmutatta tökéletes képességeit. Állítólag csak az edény fedelével harcolt.

Ez csak egy a sok történet közül, amelyek a Tsukhara Bokuden név körül forognak, ami talán az egyik legfontosabb japán szamuráj. Köztudott, hogy több száz csatát vívott, és állítólag egyetlen egyet sem veszített el.

Bokuden

A 16. századból származó karakter harcművészeti szakaszában hírnevet szerzett azzal, hogy legyőzhetetlen és képes legyőzni a japán harcművészetek legjobbjait is. Élete második felében azonban Bokuden más filozófiát kezdeményezett, amelyben azt hirdeti, hogy a szamurájok minden áron megpróbálják elkerülni az ellenfelek harcát és megölését. Úgy vélte, hogy az erőszak nem a legjobb megoldás, és bár az ilyen hozzáállás manapság széles körben elfogadott a harcművészet filozófiájában, Bokuden idején ez természetesen nem volt.

Kiderült, hogy Bokuden valószínűleg létrehozott egy könyvet, amelyet minden generációban csak egy embernek adtak át sok éven át. A könyv nemcsak fiatalabb szamuráj tanácsokat adott az első csatára való felkészüléssel kapcsolatban, hanem részletesen kitért arra is, hogy mit kell enniük a csata előtt, és mennyi alkoholt kell inniuk. A könyv meghaladja a harci szabályokat, és megkísérli megválaszolni a japán harcos életmódjával kapcsolatos kérdéseket: milyen harckészségek szükségesek a szamurájoktól? Még javaslatokat is tartalmaz a gyermek elnevezéséhez: Mi a legjobb név egy gyermeknek - egy szamuráj?

Ez a Száz háborús szabály című mű körülbelül 450 éve vár angol nyelvre történő lefordításra. Az írott anyag nagy része olyan dalokból áll, amelyeket fiatal szamurájok énekelhetnek, hogy megjegyezzék az öreg mester által meghatározott szabályokat. Bokuden állítólag 1571-ben fejezte be a munkát, közvetlenül halála előtt. 1489-ben született és élete nagy részét a harcoló távol-keleti szigeten töltötte.

A Live Science jelentés szerint a könyv legújabb fordítását Eric Shahan, a japán harcművészet szakértője erőfeszítései tették lehetővé.

Száz háborús szabály

Száz háborús szabálynak kétségkívül érdekes múltja van szülőföldjén, Japánban. Az első nyomtatott példány 1840-ben jelent meg, azóta a könyvet többször kiadták. Noha több szöveg szerint a tartalmat Bokuden hozta létre, meg kell jegyezni, hogy az írásokat hosszú története során többször is átírták. Ezért nem lehetünk XNUMX% -ban biztosak abban, hogy minden valóban úgy van, ahogy Bokuden írta.

A szövegekben szereplő szabályok teljes áttekintést nyújtanak arról, hogyan kell viselkednie egy szamurájnak, és mit várnak el tőle. A szamurájnak elsajátításához szükséges képességek nemcsak az íjászat vagy a vívás, hanem a lovaglás is - mondja a könyv. A szabályokat gyakran lelkes kommentárok kísérik, például "Azok, akik nem töltik idejüket a lovaskodás tanulmányozásával, gyávák."

A szégyen és a bűntudat valószínűleg egyértelmű megjegyzésein kívül van valami, ami a hagyományos japán kultúrában nagyon jól ismert. A szövegek rávilágítottak a szamuráj létezésének legfontosabb szempontjára.

A szamuráj sok mindent tanulmányoz; mindenesetre a fő hangsúly egy - a halál.

Ebben az összefüggésben a végső szabályok egy része azt mondja, hogy nem számít, hogy a szamuráj milyen felszereléssel vagy fegyverrel száll harcba, mindaddig, amíg képes megszabadulni az élet vagy halál bármilyen gondolatától. "A szamurájnak soha nem szabad, hogy éljen vagy meghaljon." mondja itt.

A tartalom kevésbé "súlyos" részében az olvasó megtudhatja, hogy melyik szamuráj osztályban született gyermeknek adták a preferált neveket. Az egyik esetben a szerző dicséri a "Yuki" nevet, ami azt jelenti, hogy "meghajlik". Megvizsgálva, hogy a szamurájnak mit kell enni a csata előtt, ezt egy szabály mondja "Bölcs dolog kerülni a forró vízben átitatott rizstől eltérő fogyasztást." A fiatal szamurájoknak azt is tanácsolták, hogy rendszeresen igyanak alkoholt a csata napjain, míg egy másik megjegyzés szerint azok, akik nem isznak alkoholt, ismét gyávák.

A további étkezési tanácsok arra ösztönzik a szamurájokat, hogy harcoljanak például az aszalt szilvát vagy a pörkölt babot. Eleinte nehéznek tűnhet a szilva vagy a bab előnyeinek megértése, de egyesek aszalt szilvaként értelmezik őket, hogy segítsék a harcosnak a harc előtt megnyugtatni torkát.

A 17. század elején Takuan Soho zen pap előszót állított össze ennek a tankönyvnek. Később egy bevezető került hozzá. A könyv angol nyelvű példánya csak 2017 nyarán jelent meg, és az eredeti japán szöveget is tartalmazza. A könyv megfogalmazása megerősíti, hogy több száz generáció óta a száz háborús szabályt mindig csak egy személynek adták át.

Tippek a Sueneé Universe eshop-tól

Dan Millman: A békés harcos iskolája

A békés harcos filozófiája támogatások százezreit szerezte szerte a világon. A Békés Harcos Iskola című könyv gyakorlatilag fejleszti ezt a filozófiát. Meg fog nyerni ez a filozófia itt és most?

Dan Millman: A békés harcos iskolája (kattintson a képre, hogy átirányítsa a Sueneé Universe e-boltba)